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第五章 山有木兮木有枝第3章)

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康熙四十四年五月

初夏时节,群芳已过,只有那深深浅浅的绿彼此别着苗头。天气虽已开始转热,但晚上还是丝丝凉意。我靠在桥栏边,望着水中随波一荡一漾的弯月,嘴里喃喃念道:“才始迎春来,又送春归去。”随着时间的流逝,我对宫中的生活,渐渐适应了。

……

这一日,阿哥们竟然难得地来的整齐,朝堂上吵吵嚷嚷,好不热闹,我仔细一听才明白,他们是在为是否禁教争吵。

……

康熙皇帝是个思想开明的皇帝,康熙初年,钦天监汉官与在华西方传教士发生了一场“历法之争”。通过这场争论,康熙帝认识到西方科学的先进性。他大胆起用传教士,利用他们的知识为朝廷服务。传教士们为清廷观测天象、推算节气历法、制造天文仪器、编纂天文书籍,为西方天文学的东传,和中国天文学的发展作出了一定的贡献。他们还设计和制造火炮,为平定三藩之乱立下功劳。并充当宫廷教师,为康熙帝讲授西方科学。这一切使康熙帝十分满意。康熙三十一年,康熙帝颁布了着名的“宽容敕令”,公开解除禁令,允许传教士在中国自由传教。因此,天主教在中国顺利发展,中西文化交流也随之进入了一个新的阶段。

其实,从明朝起,为了便于在中国传教,以利玛窦为首的一批耶稣会士顺从中国礼仪,对于教徒的敬天、祀祖、祭孔均不禁止。然而,利玛窦去世之后,耶稣会内部却对此产生了争议。

康熙三十二年,担任福建代牧的法国外方传教会士颜当突然下令,禁止辖区内的中国教徒祀祖敬孔,从而引起长达数年的礼仪之争。

……

康熙三十九年,闵明我等耶稣会士联名上疏,一方面表明耶稣会士对中国礼仪的看法,一方面请求皇上颁谕,证明中国礼仪与宗教无关。收到奏疏的当天,康熙帝就朱笔批示:“这所写甚好,有合大道。敬天及事君亲、敬师长者,系天下通义,这就是无可改处。”耶稣会士收到之后,立即派人送往罗马。教皇格勒门十一世无视康熙帝的看法,于康熙四十三年作出了关于禁止中国礼仪的决定,并派遣多罗出使中国,解决礼仪之争。

康熙四十四年,多罗抵华。康熙帝接见了他,对他以礼相待。康熙帝耐心地向多罗解释中国的礼仪,说明祀祖、祭孔、敬天决不是迷信。他明确指出:“中国之行礼于牌,并非向牌祈求福禄,盖以尽敬而已。此乃中国之一要典,关系甚巨。”并强调:“尔天主教徒敬仰天主之言与中国敬天之语虽异,但其意相同。”可是,多罗却顽固坚持禁止中国礼仪的立场。

后来,多罗又派颜当入京,让他向康熙帝论述教廷有关礼仪之争的决议。颜当只会福建方言,不懂北京官话。他与康熙帝的对话只能通过翻译进行。康熙帝问他有关“天”与“天主”的问题,颜当的回答令康熙帝很不满意。康熙帝认为“颜当这等人敢谈中国经书之道,像站在门外,从未进屋的人,讨论屋中之事,说话没有一点根据。”

……

乾清宫里,康熙环顾四周,缓缓地说道:“如今,多罗顽固不化,你们看怎么处理这个问题?”太子上前一步说:“皇阿玛,依儿臣看,既然多罗死硬抗争,不如把他逐出,让他回罗马去。”康熙皱了皱眉,似不是十分满意,又问五爷:“五阿哥,你怎么看?”

五阿哥一向酷爱科学,在对科学的态度上与康熙最为一致:“儿臣认为,多罗毕竟是罗马教皇派遣而来,现在问题尚未解决,就将其逐出境外,不太合适。再说,如果完全禁教,不仅不利于西方科学传授到我大清,众多的教徒也不会答应。”

康熙又问:“朕当然知道不能完全禁教,朕是要你们说说怎么做,才能两全其美?其他阿哥也说说,你们是怎么想的?”四阿哥开口答道:“皇阿玛,儿臣支持二哥的意见。当年利玛窦他们尊重中国文化、适应中国文化,顺从中国礼仪,对于教徒的敬天、祀祖、祭孔均不禁止。为何这么多年过去了,他们反而反其道而行之,我认为应该对他们采取强硬措施,颁布禁教令。”

康熙眉头皱得更紧,沉吟半晌,才说:“对于传教,就如治水,宜疏不宜堵。难道你们就想不出一个合适的方法?”

众人沉默了片刻……忽然,八阿哥上前:“启禀皇阿玛,儿臣有一个方法,不知是否合适?其实传教士的态度也不统一,我们可以让那些支持中国礼仪的传教士留下来,继续传教。凡能遵守利玛窦规矩的,只要写下信票,保证尊重中国礼仪,那我们大清欢迎他们继续传教;不愿意写信票的,顽固抵抗的,暂时禁止他们传教的资格。儿臣认为,此举不仅可以留下有识之士,还可以拖延时间,等待下任教皇改变政策。”康熙听了这番话,频频点头。

于是康熙皇帝谕令:“凡在华传教士均须领取清廷的信票,声明永不返回西洋,遵守利玛窦的规矩,顺从中国礼仪,方可留居中国。”

看了今天诸位阿哥的发言,我不由得佩服八阿哥,还是他智高一筹。只是我印象中模糊记得,历史记载,最终在康熙末年,皇上还是颁布了禁教令,看来与罗马教廷的斗争远远没有结束。而且此后雍正、乾隆、嘉庆、道光,不仅继承还严格执行了禁教令。

……

自从进宫后,我和八阿哥见面的机会不多,一则他事务繁杂,康熙经常委派任务给他,二则我只是他的妻妹,虽然我很想从他那里得知姐姐的消息,也不便经常找他,倒是十阿哥、十三阿哥、十四阿哥,经常见面。十阿哥虽已成婚,但他是贪玩的性子,康熙也没让他做什么大事,十三阿哥、十四阿哥都未成婚,还住在宫中的“阿哥所”中。姐姐有时会为我做好吃的糕点,托十阿哥、十四阿哥帮忙带来,九阿哥虽与我关系一般,但因为他常常和十阿哥、十四阿哥连在一起,所以也能见面。

忙完今天的工作,从乾清宫出来,往我住的小院走去,刚走不远,就见八阿哥、九阿哥、十阿哥、十四阿哥等在长廊那里。见我走过来,十阿哥笑嘻嘻地转过脸,对九爷说:“我就说,若曦很快会出来的嘛,九哥你太着急了。”我面带疑惑,赶紧给他们分别请了安,八阿哥背着手,道:“若曦,前几天你姐姐给你捎来的粽子吃了吗?”我笑着说:“姐姐亲手做的,若曦怎能不吃?”

八阿哥侧身对几位弟弟说道:“九弟还有急事,你们一起先回吧。我还有几句话,要和若曦交代。”十阿哥嘟囔着:“九哥府上的事情,我又帮不上忙,为什么要我也走?我和若曦还有话要说呢。”十四阿哥拉着十阿哥说:“十哥,走吧,你能有什么要紧话……八哥的话才要紧。”

目送几位阿哥走远了,八爷才收回目光,笑盈盈地看着我。我说:“姐姐以前并不会包粽子,为了我竟然也学着包粽子了,麻烦八爷回去替我多谢谢姐姐。”八爷微笑:“你们姐妹感情真不错,你姐姐很疼你。”

八爷继续温柔地注视着我,虽然面色平静,但眼波里仍透出日月星辉般的柔情,我也静静地看着他,渐渐有点受不住了,于是躲开他的注视,低着头说:“八爷,还有要紧事吗?”八爷语气柔和,略带着不满:“非得有要紧事,才能看你?我最近很忙,端午节前才从热河那边回来,皇阿玛让我去那里监督行宫建造的情况。”我抬头看他一眼,说:“难怪最近朝堂上总不见你,问过十爷,他只说你忙。”

听我这么说,八爷脸上露出灿然笑意,眼角眉梢都是喜色:“你真的,跟十弟他们打听过我?”我点点头,他上下打量我几眼后,柔声说道:“天气才刚热,你穿得太单薄了,别太贪凉,容易生病,回去多穿点衣服。”我今天穿的是一件浅绿色云绸直筒斜襟的旗装,上面绣着彩蝶戏花翩翩起舞的图案,外面搭着一件薄薄的小坎肩。我轻轻“嗯”了一声,八爷低声说道:“回吧,当值半天了,你也累了,好好休息。”

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