第七十四章我的幸福宝典之国是家【二】

第七十四章我的幸福宝典之国是家【二】

我国古代，子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠``````儒家学说，仁字当头，和孙中山的天下为公有异曲同工之妙，国是大家，大家的家，君主是大家长，国亦家，家亦国历览前贤国与家，成由勤俭破由奢尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”是唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史进行非常精确的概括和总结，同样适用于当代以及未来万世。。国与家的存在发展以及繁荣都存在相同或相近的规律。“成”与“破”都由自身决定的。“成”由勤奋和节俭而筑就的。“破”是由奢侈而逐步完成的。勤奋与节俭是不相矛盾的。天道酬勤。天佑奋进。勤奋是国与家的财富之源，只有勤奋不懈的努力才能不断的为国与家创造出殷实和富足。在创造财富的过程中如果不能进行有效的规范和管理，不能把创造出来的财富积累下来，就意味着创造无实际意义。节俭会增强勤奋的动力，善于节俭的国与家就是一个有光明前途的国家。我国现在正处于社会主义初级阶段，人民生活水平还不算富裕，小康社会的目标仍然没有达到，中华民族的伟大复兴梦想还需要几代十几代或者几十代人的艰苦勤奋的创造，更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华都是中华民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍，都是与社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底的消灭奢靡、奢侈、奢华，都将失去一切美丽构想。前车之覆，后车之鉴。努力增强国与家对未来世界的紧迫感和使命感，防止再现“终古苍梧哭翠华”的哀鸣。

午夜的城市依然是车来车往，在这个曾经以传销而闻名全国的小镇上，此刻的我却有一种迫切，有一种急待的感觉，回家，日前，受朋友蛊惑，说是有一种叫完美的产品招代理人，不要成本，只要接受培训，填一张自愿申请加入就可以了。他说；应招的人很多么，要参加就快点，不然名额满了就没有机会了‘’。忙而无计之下，我湖里糊涂的跟着他来到小镇的一个旮旯里，参加了首期培训，一进门，看到的是几个彪形大汉，手持木棍面无表情，的站在我们身后，听到的是主持人口若悬河，滔滔不绝的表述这类产品功能，临了他说天空洒着蒙蒙细雨，雨点如尘埃般吸在雪儿的窗户上，阻挡着前方的视线。路面黑黑的，路灯散发着柔弱的呼吸，光线几乎都被路面吸收了，只留下黑黑的如夜的漫长。雨刮器疲倦地摇着头，摇曳的风姿将路灯拉得漫长漫长。一条陌生的路，感觉却是那么熟悉。路边的坑洼被雪儿杨起一道道灿烂的水花，一朵朵开在今夜有些清冷的夜里。是啊，一个人走了那么远，坎坷的，弯曲的，回头的，都是自己执意要走的，到现在才明白：生活里好多你以为得到的东西其实就在你得到的那一刻已经失去，好多你以为失去的东西却在你明白的那一刻真的得到。不要太在意你是否拥有很多，我们都只是这个世界里的点缀，甚至是可有可无。没有多少人会在乎还有你，除了爱你的人。人总是在陌生的道路上犹豫地看别人回头，自己却执意往前走。在别人眼里一条笔直的路走了很久却找不到前进的方向，多少年甚至还在原地，更有时是南辕北辙，越走越远。人生的每一条路都有尽头，尽头不是我们的方向，只是我们的结局；人生的每一条路又都没有尽头，你走过的，别人也走过，别人没走过的，总有后来人会摸索着而来。一代一代传承，一条一条连在一起。在人生的道路上我越走越远，只有家的方向永远在清晰着，如今夜，如此刻。我知道路的那头连着若宸他们娘儿两安详的梦境，连着温暖的家，连着热烈的盼望。在生命的长河里徜徉，寻找自己以为的梦。曾经的灿烂抵不上生命里的每一道弯，如路边的水花，在你回首的刹那，她就已经枯萎。车里的CD机正播放着那悠扬的萨克斯曲《GOINGHOME》，高亢的旋律如生命永恒的主题，低沉的鼓点震动着那些受伤的心灵，如丝般轻滑，却是一种安慰与温暖。悠扬处洒着一路繁华与及至。是啊，好多时候我们追求的繁华在家的纯净与温馨中已经不再重要，重要的是我们是否拥有温暖的家，是否给了家温暖。累了，回家吧，家会给你一种放松，让心歇歇，不用再到处漂泊。伤了，回家吧，家会抚平伤口，那敷在伤口上的温暖，让你不再感觉有痛。窗外的空气里有一种声音在呼唤，由远而近，是那么清晰，是那么心动，是那么震撼。把车里音乐开得大大的，前方的红绿灯只留下黄灯在闪烁，我踩了油门，雪儿如箭一般穿梭在城市的夜色里，身后留下一道长长的尾巴，轻飘在回家的路上，如雪儿般美丽……