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“住嘴！”张玉兰与天罡四道将竟然般神奇的，异口同声地对着道皇说道。
张玉兰接着又补充地说道：“道皇，你这老小子！要不是你还有一点微末的道行，本姑奶奶才不会大老远地从西蜀（汉中现在还是张修五斗米的地盘，而张鲁的正一教还是依附在西蜀益州刘焉的门下）之地千里迢迢地来收服于你！你现在还敢顶嘴，反天了啊？”
天魁也跟着说道：“道皇啊！我们大贤良师这么器重于你，这三番五次地相约你加入我们的太平道！你呀，真是不知道珍惜眼前的机会哟！”
道皇义愤填膺地怒道：“汝等太过狂妄！虽然我道皇现在还没有开宗立派，但是吾也绝不会屈服于你们这些大教大派的淫威！汝等也别小瞧于我，呜哇啊...啊啊！”话刚说完，道皇就掐决念咒，启动了第二层无相木狼五行魔功！
顿时之间，刚才还在与巨蟒缠斗的巨石狼瞬间外身就又披上了一层绿油油的树叶，就连那四爪也由土黄色的变成了树皮的样式。看样子这司隶道皇升级之路就像《七龙珠》的孙悟空一样，一升级就要由黑头发变成头发黄黄的“超级赛亚人”！
原来这升级后，外表也是要跟着改变的啊！
道皇为了节省道元（源），自己又恢复成本来的真身。就连手里的巨型狼牙棒也变回成了星宿灵宝幡，这灵幡在道皇手里一摇，这绿色的巨狼瞬间又变成了五条小一点型号的绿狼，这五条绿狼在道皇的指挥下分别袭击着张玉兰与天罡四道将。
大家别以为这道皇是要跟正一教与太平教决一死战，就算这道皇现在练成了第五层天狼魔功，那他也是不敢同时力战天下两大名教的！因为连这一名小小的陉山道皇都有自己的独门神功，那大门大教就更会有自己的独门绝学了！道皇的天狼魔功对付普通人还行，但是要“以道对道”，“以法治法”，那恐怕还得掂量掂量自己有几斤几两了！
只见这道皇虚张声势的命令五条绿狼袭击张玉兰跟天罡四将们时，自己却化作一道黑云远遁逃离去了！而这五位道门中人各自作法把道皇的五条绿狼给打落在地之后。这五条绿狼龇牙咧嘴的也不继续发动进攻，只见它们一个个的突然遁地并消失得无影无踪了......
张玉兰见势也是收起了法器，并叹气道：“唉，又让这老小子给跑了！”话语落下，眼光又落在游志变幻的巨将身上。只见这刚才的一幕幕，巨将在一旁也不插手，只是远远地观望和戒备着。
而太平教的四道将们看着道皇远遁离去，也是没有继续追击。于是他们也都各自收起了法器并像张玉兰一样围拢在巨将的身边。
更远处的几位（王和，郭丰他们）马上也是跟着过来！那郭丰率先拱手称谢道：“感谢几位道门法师援手相救９不知道几位法师怎么称呼？”
张玉兰回道：“好说，正一教，南方朱雀使，烈焰凤凰，张玉兰！”
四位天罡道将也是正声回答道：“吾等乃是太平道大贤良师座下弟子！”
郭丰听后，心中一惊：“这正一教是什么他不知道，但是这太平道的大贤良师他是知道的啊！这不就是黄巾反贼张角他们嘛！如果要是让官府知道跟这太平道有什么瓜葛的话，那就麻烦了！”
郭丰收拾心情，回声答道：“哦，如雷贯耳！感谢几位出手相救！吾代表这高老庄的戏庄主谢过众位道师了！众位要是没有什么其他的事情，就先各自回去吧，等哪日高老庄收拾妥当之后，必当会摆席相邀，表示感谢！”郭丰现在也只能先客套客套，说着一些兑现不了的场面话......
巨将见几位道师都围拢相谈着，觉得宿主游志已经没有什么危险了。于是法散道收，又回到了游志体内。就连那刚才出去缠斗的巨蟒，现在也是一并被巨将给收回口内，并一起给退回到游志的体内。而此时的游志由于刚才被巨将借着他的精元去与道皇斗法，现在这游志已经是精疲力尽地昏睡了过去。
张玉兰也不搭茬郭丰，对着晕倒的游志仔细地观察着，并神态凝重地说道：“我看这位大叔（游志的身体是波才的，虽然波才今年20岁，但是由于平时不拘小节，不善保养，所以显得老态像一个中年大叔的模样。）体内肯定有神器附身，吸其血脉。虽然在危难之时能显法救身，但是这法器也是会反噬其主的啊！如果再这样下去，我断定不出几年时间，这大叔必定精血被它吸尽而亡！”
天罡四道将也是走近观摩着张玉兰侃侃而谈的游志身边，在仔细地查看了一番之后。也都是纷纷点头，表示赞同张玉兰刚才的说法。
本来这张玉兰没有收服道皇，想要再看看同样能显法的游志是不是能为其正一教所用，但是仔细查看后发现这游志也是一个秋后的蚂蚱，蹦跶不了几天！于是话也不多说，甩袖化作一只烈焰凤凰，展翅飞向了天际，瞬间就再也不见了踪影......
王和对着张玉兰飞去的天空方向追问道：“仙女道师，那我们戏庄主还有得救吗......”可惜那漆黑的天空只是群星闪耀着光芒，其它也并没展示出任何一点的回应。
天罡四道将再看了看游志之后，都是叹了一口气，纷纷摇头甩袖化作一道星辰飞入了空中。四人瞬间也都是不见了踪影。这王和还没有机会再追问这四人时，这高老庄就又恢复了刚才游志几人烧烤时的场景，只不过是这地方现在像是被挖掘机现场施工了一样，不过还好，这高老庄的房屋并没有损坏！
游志再次醒来之时已经是五月初一的早晨了！早早的二狗就已经给游志端上来了一碗小米粥。桌上还留了一块木牍（汉代纸张还不是很普遍，这时代大部分还是用竹片木牍写字）！原来这游志已经昏迷了两天一夜了，那长庄庄主郭丰还要回自己的庄上处理日常，所以不便久留，于是同张仲景昨日一起离开了高老庄。
游志喝着小米粥，顺手就拿起木牍慢慢地看着（还好游志大概看得懂汉代的隶书体）。
世侄志才亲启：
郭某年长小侄十余载，妄自尊老，还望见谅！
侄不慎晕倒弥久不醒，郭某庄上事繁，不便请辞，特同仲景离行。世侄还望保重身体，重整庄园。仲景因早已孝廉在身，于昨日启程去洛阳谋职。仲景已查看侄身，究其病由已非药石医者可救。侄勿要忧恼，虽医者不医，但吉人天佑。吾同仲景商议，现今能救侄者非道玄方士不可。
郭有一小儿名曰：嘉。嘉自小体弱多病，术士占卜，非寄养不能长久。小儿现今养于阳翟县南二十里外水云乡玄镜庄德操先生家中。德操先生乃当今名士，精通道学、奇门、兵法、经学。外界早有“水镜先生“之美称。吾与仲景觉得非水镜先生才能救贤侄不可！吾儿现今药石快尽，仲景特备良药数包，贤侄一并带去。吾已书信水镜先生庄上。贤侄勿要忧恼，早些拜访就是！
祝早日康复，丰嘱再三，不赘一二。
名词解释：孝廉是汉武帝时设立的察举考试，以任用官员的一种科目，孝廉是“孝顺亲长、廉能正直“的意思。后代，“孝廉“这个称呼，也变成明朝、清朝对举人的雅称。汉代采用推荐和考试相结合的办法录用人才，西汉朝廷诏举贤良方正，州郡举孝廉、秀才，东汉又增加敦朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白等科目，于此来广泛搜罗人才。
张仲景乃是东汉南阳郡涅阳县(今河南邓州市)人，汉灵帝时（约公元168～188年）被州郡举为孝廉，开始进入官场。在建安年间（公元196～219年）被朝廷指派为长沙太守。当时张仲景身为太守但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。可是不接触百姓，就不能为他们治疗，自己的医术也就不能长进。
于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手称快，对张仲景更加拥戴。时间久了便形成了惯例。每逢农历初一和十五的日子，他的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为“坐堂医生”，于此用来纪念医圣张仲景。