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像一般的“雷电”劈树、劈人的事情，游志倒是还常听说过。可没想到今天竟然见到了闪电劈鱼。
这还是人生第一次呀！可惜游志现在手里没有手机。要不然把它拍下来，再发到网上去，说不定还可以增加粉丝呢！
这百无聊赖的游志见到被劈的鱼渐渐沉入湖底，心中不禁暗想：“等下不会劈到我吧？还是赶紧离开这个鬼地方！”只可惜，这游志视力范围之内，那都是碧波荡漾的湖面。游志思考了片刻之后，决定还是跟着鱼儿一起走。这随大流，从众，看样子都是人的天性！
“要不就跟着鱼走吧！”游志实在是想不出更好的办法来了。索性，就跟着鱼游去的方向划船就是了。这大不了就是走不出去呗，反正已经光脚了，那还怕个啥！（光脚不怕穿鞋的嘛！）
本来鱼游的方向是平常的湖面，可是当游志决心划船跟着鱼儿去时。那眼前的景色立马就跟着发生了变化。“这还真是个西洋景啊！这画面是一副接着一副的换！等下还会有啥子啊？”游志在心中念道。
这刚说完，就见前面的湖面天然的分出了三条河水道来。而且每一条河都有鱼游进去。这游志往三条河的深处方向望去。那只见是浓浓的迷雾遮挡住了眼睛，这跟本就看不清里面是个什么情况。
这三条河的水质其实是跟湖面是一样的。只不过，它们的流向不一样而已。这其中一条河水是流进湖里来的；另一条则是流出去的；而最后一条竟然还是一会儿流进，一会儿流出的奇怪河水。
其实这些对于游志这个旁观者来讲，那根本是体会不出其中的奥妙。这三条河那都是有鱼要游进去的。这也就是说，流入静心湖的河对于鱼来讲是逆流。另一条则是顺流。而第三条河，则是靠运气，要看当时是逆流还是顺流的。
游志呢？又不是傻子，所以，他自然是选择一条流出去的顺流河来划船。游志反正也不知道另外两条河流是个什么情况。不知者无畏嘛！
其实这三条河分别叫“往生河，枉生河，魍（wǎng，“魑魅魍魉”的“魍”）生河”。这静心湖其是人间和地狱或者天堂的中间的过渡段（作者瞎编的，请勿当真）。从这“魍生河”顺流出去的鱼，那可是通向地狱的。而逆流出去的鱼则是去“枉生河”上天堂的。而第三条一下逆流一下顺流的河水则是“往生河”，这条河就像人间一样，时儿逆境时而顺境。所以，这条往生河是真正通向人间的。
很遗憾，这游志只看到表面，结果选择了顺流出去的魍生河了。这条河那可是通往地狱的呀，这下游志可“惨”了！
只见游志看到前面，一头巨大的牛和一匹马（这就是传说中的“牛头”和“马面”。）它们分别站到魍生河的两边。而游过去的鱼儿那都是会在它们面前停留一会儿，只要牛和马吃了河边的草，那鱼儿立马可以逆流离开魍生河。不过绝大部分时候，牛和马那都是不吃草的。所以说，这游到这里的鱼，那百分之九十九点九都是罪有应得要下地狱的！
题外资料补充。
牛头马面：“牛头马面”取材于中国传统文化中勾魂使者的形象。牛头又叫“阿傍或是阿防。”《五苦章句经 》说:"狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。"而马面又叫马头罗刹。"罗刹"为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身，与牛头是老搭档。《楞严经》卷八称"亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。"民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。总之这些就是封建时代人间差役的形象。
据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间最讲究对称、成双。所以才给牛头又配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，它同样来自佛家。但在查阅资料中，并未发现印度神话中有马面作为冥府差役的说法。密宗中到是有"马面明王"的形象，但那是密宗佛教中的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。“牛头马面”之说在中国民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
牛头马面原在地府掌管实权，后来为什么当了阎王手下的一个捉人差役?这说起来，还有一段有趣的故事。
在很久很久以前，丰都城有个姓马的员外，在城内算是个财权双全的巨头。按说，他也该心满意足了，但有一件事情他却总是耿耿于怀，因他年已六旬，先后娶了十一个"偏房"，才仅有一个独丁。无论怎么求神许愿，但终不能如愿以偿。所以不用说，马员外对他那个独子马一春，就视如掌上明珠了。但他十分担心，如果万一不幸，不仅断了马家香火。而且万贯家业也后继无人了。为此，他日夜忧愁，不知所措。哪料屋漏又遇连夜雨。一天，马员外用过早餐，准备出门备办酒菜，为儿子明日满十八周岁办个喜酒。说来也巧，正好在这时，有个八字先生从门前经过，而且口中琅琅有词:"算命喽，算命。不准不要钱！"这马员外听见喊声，心中大喜，竟把出门之事忘记得一干二净。于是手提长衫，疾步走下台阶，恭请八字先生进屋上坐，茶毕后，马员外诚恳地说:"先生，请给我家小儿算个命好吗?"八字先生点头说道:"可以，可以。"马员外立即给儿子报了生庚时辰。八字先生屈指一算，不禁大惊失色，脱口而出道:"哎呀，不好..."马员外听后心里越发慌张，但为了弄个清楚，于是央求道:"请先生免虑，直说无妨。"八字先生迟疑了片刻后，慢慢地说道:"少爷衣禄不错，可惜阳寿太短，只有十八年!"马员外听后，不禁"妈呀"叫了一声，于是晕到在地。过了半天才苏醒过来，然后面色如土地问道:"先生，求求你想各个办法，救救我那可怜的儿子吧!"八字先生想了一会说:"凡人哪有办法，只有一条，不知员外舍不舍得破费呢?"马员外听说还有办法可想，忙说:"只要能救我儿子，哪怕倾家荡产，也在所不惜!"八字先生这才告诉他:在明晚半夜子时，你办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到"鬼门关"前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人。不过，你要连请他们三次，耐心等待，切莫急躁。马员外一一记在心上。
第二日，当马员外来到指定的地点，果然见有两个人正在那里专心下棋。这两位不是别人，正是牛头、马面。马员外也不敢惊动他们，只好悄悄跪在一旁，把食盒顶在头上默默地看着。当他俩下完了一盘棋后，他才小心翼翼地请道:"二位神爷，请吃了饭再下吧!"那二人似听非听，不语不答，如些三番。牛头、马面见此人这般诚心，又看盒中的美味佳肴那么丰盛，不禁垂涎欲滴。马面悄悄的对牛头说:"牛大哥，我们此番出差，尚未用饭，就此饱餐一顿吧。也难为这人一片心意，你看如何?"牛头也早有此意，只是不便启齿，当下点头说道:"吃了下山也不为迟。"说罢，便犹如风卷残叶般，一下便将饭菜吃个精光，正当他俩要扬长而去时，见送饭人还跪在地上，于是问道:"你为我等破费，想必有事相求?"
马员外连忙叩头作揖道:"小人正有为难之事，求二位神爷帮助。"说完还烧了一串钱纸。
牛头马面过意不去，只好说:"你有何事，快快讲吧!我等还有要事远行。"
马员外于是说道："二位神爷，我只有一个命子，阳寿快终，求二位神爷高抬贵手吧！"
牛头问道："叫啥名字呢?"
马员外回道："马一春。"
牛头翻开崔判官给他的"勾魂令"一看，大惊道:"马老弟，我俩要去捉拿的不是别人，正是他的儿子，只是时辰未到，没想到......这......"
马员外连连磕头:"二位神爷若能延他的阳寿，小人感恩不尽，定当重谢!" 牛头说:"阴曹律条严明，不好办呀!"
马员外听后，灵机一动，转向马面说:"我有个姓马的兄长也在阴曹地府掌管大权，你们不办，我只好去找他了。"
马面听了，心想：这阴曹地府从王到鬼我都认识，姓马的除了我就无他人了。如果这亲戚是我，可我又没有见到过他，于是便试探地问道:"我也姓马，不知你那兄长是谁?"
马员外惊喜地说:"小人有眼无珠，一笔难写二个'马'字，有劳兄长了。"
马面说:"你说你是我兄弟，我怎么不记得?"
马员外回道："你到阴曹地府后就喝了孟婆汤，阳间的事情自然忘得一干二净，哪里还记得?" 牛头马面一想，他说的着实不假，如今又吃了他的东西，这事不办不好，马面便跟牛头交换了一个眼色。牛头会意，既然如此，干脆就作个人情吧，也图他几个零钱花。于是，趁着醉酒，便回地府作罢。可是这事被阎罗知道了，于是派黑白无常亲自查明，确有其事。阎罗顿时火冒三丈，即令把牛头、马面押上殿来。为了杀一敬百，他当着群臣之面，将他俩各重责四十大板，接着又吹了两口阴风。顿时，牛头、马面便还了原形。阎罗天子见他俩实有悔改之心，就将其削官为役，留在地府当了捉人的小差。
当然，这些事情，游志是不知道。只见此时的游志也正好到了牛头马面的跟前。