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后面这句就是对老乡们说的了。
阿杜就是杜杰，跟宁皓是同学，都是北电毕业的，算的上是宁皓的御用摄影了，两人合作默契，瞬间就领会了宁皓的用意。
场记小妹妹又是一阵风似的飞过。
李彧的戏份已经完成，不过他还是说了几句台词，好让对方往下接话茬。
也许是宁皓说的不拍摄的话，让这几人平静下来了。
棒棒分为两排，前面坐着几位年纪稍大的，其他的都站立着。
后排有一位年纪跟李彧差不多的小青年，一样的年纪，不一样的人生，或许为了赚钱娶媳妇、或许只为了逃离贫困的家乡。
他跟随长辈来到这个繁华的都市，却只能靠出卖体力为生，他那饱经风霜，黄干黑瘦甚至还有点黑中泛亮的肤色与身边的长辈几乎毫无二致，不同的可能就是他那明显稚嫩的面庞了。
社会从来没有阶级，阶级只是人类自己划分的罢了。
人这种生物下意识的就把除自己以外的其他人划分开了。
有人说，我就不会，我从来没有看不起任何人，也没有做出过伤害他人的事情。
其实我们在路上看到有人在乞讨，看他们可怜就施舍一些的举动就已经伤害到了他们的自尊了。
你已经把他们放在比自己低一等的台阶上了，当然得排除那些职业乞讨的，那些人没有脸。
有权势的看我们这样的人亦然。
都说家庭出身决定不了你以后的成就，这话没错，但出身绝对决定了90%以上人的人生。
都说寒门出孝子，这东西跟出身没有关系的，不过是更加懂得生活艰辛，父母不易罢了。
贫苦人家的孩子天生就少了很多可能。
都说慈母多败儿，嗯，这个有道理。
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只见这位青年单手捂着侧脸，与身旁的长辈交流道：“城管的，发生啥子事情喽。”
他的长辈纠正了他的说法：“便衣，文明执法。”
青年轻轻点头，若有所思轻的“喔”了一声，杵着棒棒便就不在言语了。
他们说话时，前排端坐着的一位面相沧桑的长者拿起一盒烟，仔细的端详了一翻，似乎是对‘薄礼’很满意，脸上露出笑意，对李彧连连点头。
“要的，要的，我们一定配合你。”
李彧眼见对方这么“懂事”，露出莫名的笑意，单手一挥，这是让他们自己分。
总算把第一个小难关跨过去了，虽然分为好几个镜头，需要后期剪辑在一起。
本意借嘿道身份恐吓对方的李彧，被当成城管以及便衣了，送烟送酒反而成了文明指法，够讽刺的。
这就是宁皓擅长的黑色幽默，乍看觉得好笑，可你一深思却觉得意味长远。
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昨夜的棒棒们不过是适逢其会罢，他们根本不知道李彧找他们的目的，更不知道昨夜罗汉寺内发生的变故。
更不关心那个价值千万的翡翠的的安全与否，直到李彧找到他们的时候，他们还是一头雾水的。
面对烟酒的诱惑，他们直接表现出了小人物的精明，直接应了下来，他们不知道对面的是什么人。
但肯定不是他们这群漂泊异乡，浮萍一般的人能够得罪的，这也是小人物的无奈，也是他们的生存法则。
宁皓巧妙的运用多线叙事结构，把在社会转型中的各种社会底层人物，通过某些核心动机，将他们杂揉、交叉在一起，给世人展现出一场纯粹又彻底的小人物的悲喜奇遇。
这里的小人物包括包世宏、棒棒甚至是冯董毅然。
黑色幽默的一个重要特征就是强调世界的荒谬和社会的疯狂，它是一种哭笑不得的幽默，人们发出玩世不恭的笑声，用幽默的人生态度拉开与现实的距离，来维护饱受摧残的尊严，这就是所谓的‘黑色幽默’。
随着导演的一声“好，过了“。
大家悬着的心算是放了下来，本来这场戏是分为两段的，生怕吓着老乡的宁皓根本不敢喊咔，直接一次功成了，剩下的就看后期团队得了。
室内的剧情算是拍完了，还有几个室外景要拍。
导演一声令下，工作人员就的忙起来了，换机位、架机器、搬道具等等工作很是繁琐。
一般剧组一天的拍摄计划就是20个镜头左右，还得是成熟剧组。
大部分时间都浪费在这些准备工作上了，换一个拍摄地，这些工作就得重新做一遍。
下一组镜头是李彧给棒棒开完会，跟三宝迈步走出饭馆的情景。
李彧在剧中算是三宝的领导了，而且这个角色应该还很是自负，从他说的：这个世界上比我聪明的贼还没生出来呢，就可以看出了。
此时的他，正为刚才自己震慑群雄（穷）的表现很是自得，难免就想夸耀一番。
“知道刚才咱的做法叫啥吗？”
三宝：“欲...擒故...纵吧。”
李彧给了正摸脑子的三宝来了一下：“你知道个屁！老子这叫敲山震虎，三十六计，晓得伐。”
忽然一位老者背着画夹子，骑着自行车路过，只见他忽然下车，弯腰捡起一个饮料瓶，放进车筐里，然后蹬车离去。
三宝：“那不是葛老师傅吗？”
李彧拉着三宝避开了葛老师傅的身影，幽幽的望着老者离去的北影，喃喃说到：“明白啥叫敲山震虎了吧......”
然后就被喊停了，监视器旁的宁皓眯着眼对李彧说到：“过，下一条，还有我要给你普及一个知识点，敲山震虎不是三十六计里的。”
李彧当然知道，不过《石头》上映后没有这个镜头，肯定是被剪掉了，所以自己就自由发挥吧。
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导演是一部电影的灵魂人物，拍摄的过程会尝试不同的风格，等剪辑的时候才能最后定板，到底什么风格合适。
这就是电影素材的来源，平均十分钟的素材只留一分钟。
可能你花费了很多心血拍摄的一个镜头，结果被剪的连个毛线都没有了。