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第一百零一章 最佳演员

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一众僧人皆是好奇的伸长脖子看去,却见鸠摩智衣袖一拂,箱盖无风自开,只见里面是一只灿然生光的。鸠摩智将一个金箱托在手中。

一众僧人心里都开起了小差,我等方外之人,难道还贪图什么奇珍异宝?只是个黄金盒子而已,有什么了不起的。再说了,我们段氏一脉当了大理国王一百五十多年了,财产有多少都没法子算了,什么金器银器的有少见的?

正想开口鄙视一翻鸠摩智的为人,却见鸠摩智揭开金箱箱盖,取出来的竟是三本旧册。他随手翻动,本因等瞥眼瞧去,见册中有图有文,应该都是原墨所书。正想着鸠摩智拿着几本破书出来干什么,却见鸠摩智凝视着这三本书,忽然间泪水滴滴而下,溅湿衣襟,神情哀切,悲不自胜,其演技之高,比之现代感情剧的专业演员还要厉害百倍,起码那些演员很多都用眼药水的。

这些大理天龙寺的老实和尚哪个有见过这么高明的演技啊!这时候看到鸠摩智莫名其妙的哭了起来,心底都觉得十分的诧异。

反坐在最后面枯荣虽然看不见,也能听得到鸠摩智装出来的“真诚”的哭腔,十分鄙夷的说:“明王心念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’两字?”

这是枯荣大师说话了,不过还是一副云淡风轻淡,荣辱不惊的样子,双眼微闭,好像鸠摩智的话语,他根本就没有放在心上似的“国师思念故友,尘缘不净,岂不愧称‘高僧’二字。” ???

鸠摩智不愧是实力派的演员加影帝,瞬间收起了眼泪,垂首道:“大师具大智慧,大神通,非小僧所及。这三卷武功诀要,乃慕容先生手书,阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法,以及破解之道,慕容先生将此三卷奇书赐赠,小僧披阅钻研之下,获益良多。现愿将这三卷奇书,与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允,令小僧得完昔年信诺,实是感激不尽。”说着,就将三本书扔上了高台,啪啪啪。应三声而落,依次排列在本观的身前。接着行了一礼说道,“小僧感激不尽。” ????

卧槽,这是在太装逼了,你有少林寺七十二绝技了不起啊,我还有逍遥派的绝世武功了。看着鸠摩智的样子,宇文言是有种破口大骂的冲动,这个鸠摩智实在是不能令人生出什么好感来。虚伪,猥琐,装逼。段誉也是一皱眉,着鸠摩智实在是太讨厌了,我天龙寺已经说过了,让你遵循那个什么慕容居士的遗意就好了,怎么还给脸不要脸了呢。

本因表面上默然不语,心里却打着小算盘,倘若这三本书真是少林寺七十二门绝技,天龙寺在武学上不但可与少林并驾齐驱,更有有可能超越少林寺。想到这里,脸上不受控制的露出了一点笑容,真没想到身为佛门中人,居然也被鸠摩智给引出了心中的贪念。

鸠摩智看到本因的反应,很是得意,高僧又怎么样,还不照样被我用几本破书给搞掂,遂即继续加了把火:“贵寺赐予宝经之时,尽可自留副本,众大师嘉惠小僧,泽及白骨,自身并无所损,一也。小僧拜领宝红后立即固封,决不私窥,亲自送至慕容先生墓前焚化,贵寺高艺决不致因此而流传于外,二也。贵寺众大师武学渊深,原已不假外求,但他山之石,可以攻玉,少林寺七十二绝技确有独到之秘,其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法,与贵派一阳指颇有相互印证之功,三也。”

本参哪里知道鸠摩智的算盘,心里早就被超越少林,光大天龙的野心给蒙蔽住了,听到鸠摩智如此为自己等人着想,很想立刻开头答应,可一想到,方丈和枯荣师叔都还没开口,自己更是没资格了,只好一脸期盼的看着本因。

鸠摩智又说:“小僧年轻识浅,所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法,不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来,说道:“小僧当年不过是兴之所至,随意涉猎,所习甚是粗疏,还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住,似是拈住了一朵鲜花一般,脸露微笑,左手五指向右轻弹。正所谓外行看热闹,内行看门道,大殿中哪个不是熟连一阳指的高手啊?看到鸠摩智出指轻柔无比,似乎没有任何内力,但是众僧没一个敢小看的,依然仔细的看着他的动作,看他到底使的什么把戏。

虽然鸠摩智弹指之间没有什么传说中的法术,但是在他连弹数十下后,举起右手衣袖,张口向袖子一吹,霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布,衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指,都凌空点在自己衣袖之上,柔力损衣,初看完好无损,一经风吹,功力才露了出来。

五僧皆是面面相觑,心里咋舌不已,实话说,以自己等人的功力,也能做到凌空点穿布料,可想要做到鸠摩智的程度,真的很难。看来这拈花指威力果然够厉害。

鸠摩智微笑道:“献丑了。小僧的拈花指指力,不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’,只怕造诣更差。”当下身形转动,绕着地下木箱快速的转起了圈子,十个手指快速连点,刚才用来装金盒的那个木箱如同被一把看不见的凿子狂戳猛戳一样,顷刻间便成了一对碎片。

看到鸠摩智施展了少林七十二绝技中的拈花指后,宇文言身后的段正淳低声说道,“凭我的功力以一阳指虚点,破衣穿孔不成难事,但出指如此轻柔,如轻抚花草,谈笑间施展神功,却非我所能啊。” ???

????“献丑了,小僧的拈花指指力比起少林寺玄寂大师可是差得远了,比起大理段氏的六脉神剑,更是望尘莫及。”哼,你们这帮中原秃驴,等老衲学会了六脉神剑后,再回来杀你们个鸡犬不留,以解我今曰之辱,不过,现在我得换歌法子了,眼瞎这群和尚好像不吃我这套啊。 ??

??“小僧狂妄,说一句不知天高地厚的话。这六脉神剑的剑法,真如慕容居士所说的那样那么精奥,只怕贵寺虽有图谱,也无人能练成,如有人练成,那这一路剑法,边也未必如慕容居士所说的那么精妙。” ????

我擦这鸠摩智居然有先天一层的实力?宇文言看到了鸠摩智表演,眼中也是闪过了一丝错愕之色,这尼玛的怎么比金轮法王还要牛逼啊?这货应该还没有学过易筋经或者小无相功吧?

虽然不明白这是怎么回事,宇文言也只能够将其归类到自己打破了时间线才导致成这样的。

不过即使鸠摩智的武功有先天一层的修为,但那又如何?根本就不是自己先天三层的对手!

而原着中鸠摩智其实是个得道高僧,每隔几年还会开坛讲经,只不过唯一的缺点就是他爱武成痴,是个标准的武痴。

为了能够增强实力,他也是干过一些偷学少*学的事情。而最终导致走火入魔。要不是段誉吸光了他的内力,免遭他一丝,更促使他大彻大悟,明白了做一个和尚真正的意义……

现在既然遇到了鸠摩智,那么干脆直接就用北冥神功将他的内力完全的吸走,让他提前大彻大悟?

五僧看到鸠摩智示威似的表演,心里惊骇不已,这番僧的武功够变态的,看来这会自己这铁板很难撑得住对方这把钛合金打造的利剑了。

一直都不做声的枯荣看到五僧的气势一直都被人家牵着鼻子走,心想再不开口恐怕这六个白痴的家伙被人家卖了还要帮人家数钱呢,当即开口说:“明王这么卖力的表演,恐怕都是打着我大理六脉神剑的主意吧,既然那些个少林绝技如此高明,明王又何必舍本逐莫,强人所难呢?”

鸠摩智心里暗骂了句“老狐狸”,继续说:“大师过虑了,非是小僧看不起贵寺六脉神剑,实是小僧曾经答应过慕容施主要为慕容施主求得六脉神剑一观,还请大师成全。”

枯荣责问:“老衲心有疑窦,要向明王请教敝寺藏有六脉神剑经一事,纵是我段氏的俗家子弟亦不得知,慕容先生却从何上听来?”

鸠摩智眼珠一转,计上心来:“慕容先生于天下武学,所知十分渊博,各门各派的秘技武功,往往连本派掌门人亦所不知的,慕容先生却了如指掌。姑苏慕容那‘以彼之道,还施彼身’八字,便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥,却始终未能得窥门径,生平耿耿,遗恨而终。”反正人都死了,还能爬出来坟墓来拆了自己的谎话不成?

枯荣假意“嗯”了一声,不再言语,用目光示意知客僧送客。

鸠摩智却不肯站起,缓缓的道:“六脉神剑经既只徒具虚名,无裨实用,贵寺又何必如此重视?以致伤了天龙寺与大轮寺的和气,伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

听了鸠摩智把这个问题上升为国家高度问题,就连枯荣脸上那几十年练就出来的静心功夫也忍不住脸皮颤了一下,一反常态,阴森森的问道:“明王之言,是不是说:天龙寺倘若不允交经,大理、吐蕃两国便要兵戎相见?”

鸠摩智假意说:“我吐蕃国主久慕大理国风土人情,早有与贵国国主会猎大理之念,只是小僧心想此举势必多伤人命,大违我佛慈悲本怀,数年来一直竭力劝止。”

在座之人哪个是白痴?一听鸠摩智这分明就是威胁的话,表情都变得十分的愤怒。

枯荣不卑不亢的说:“明王之意,我等恕难从命,明王有什么招数,尽管使来,我大理天龙寺一应接了!”??

“好,”鸠摩智大叫一声,双臂张开,脸上喜意露出,就等着你们说这句话了,我先看看着六脉神剑到底有多么的神妙,能称得上天下第一剑法。 ?

???“好啊,诸位高僧肯显示神剑绝艺,令小僧大开眼界,深感荣幸”

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