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终于在他等着的时候，这件事还是发生了，每一个人都有一种艺术青年的梦想，而是艺术青年的梦想往往终结于现实开始的时候，我们往往都说我们的生活里不只有眼前的苟且，还有诗和远方，可是事后远方对我们来说永远是一种比较美好的幻想，而现实的打击对于生活梦想来说没有任何的方式。
从来不知道诗和远方对于我们的作用竟然远远不止于我们没有任何方式的前行我们总说是和远方是我们的一种追求，但是在这种时刻，小芳真正觉得的是诗和远方，原来是需要我们用现实生活来进行喂养的，没有现实生活适合远方只是徒劳，这一点，他索性了解的并不晚，毕竟这一切的一切都是它本来的面貌。
世界不只有眼前的苟且，还有诗和远方这句话一遍一遍的在他脑子里面反想着，他现在已经不太敢直面这句话了，诗和远方究竟是什么呀，这一路的前行支撑着他的就是诗和远方，但是却被眼前的苟且所打败了，突然有一种感觉，诗和远方没这么有用，所以只能让他自己默默的接受苟且对于现在的打击。
终于在他心里倒计时到了1到时候这种惩罚终于开始了，或者说他内心的惩罚吧，在开始的时候，人工智能小智就跑到他手表上面对他一个劲的警告，如果你再找不到新的朋友，那你很有可能在预计25分钟之内将你现有的120分积分全部扣除。
绝望的他只能不停的在进行叹息和无奈，这种无奈让他甚至已经没有了，刚开始对于生活的那种感觉他觉得可能他的一切都是错的，他不知道应该怎么面对，这一切，很有可能对于他来说只有把原先所有的都给打破才有可能恢复本来这个社会的愿望，他曾经想过用大量的知识和大量的学习以及读书的经验来完成，对于这个世界的构想，后来发现没有经验，原来一切只是空谈。
接踵而来的就是分数的下降，而在第1分钟他的分数就已经下降成为了115，而第2分钟又下降了5分，这样的速度对于他来说简直就是一种痛苦的磨练。
而他现在不得不必须接受这种痛苦的磨练了，这种痛苦的磨灭不是他选择的，不是他希望的，但是结果就变成这样，他也不知道应该怎么解决。
又过了一分钟，现在的分值只剩下了105分，疯狂的他已经彻底失去了，本来对于生活的希望，他认为他可能这一次就再也走不出去了，他想到了曾经有一位不知道是哪个名人说的话，悲剧就是把自己的痛苦撕裂给别人看，而这件事情就正好是把这种悲剧常常的撕裂在自己的身上，他自己可以体会到这种过程借的不是一个终点，而是一个过程，死亡的过程往往痛苦于结果。
时间一分一秒的过去这种时候，他的自信心和希望已经被打击的淋漓尽致体无完肤，没有人知道这样的结局应该怎么去解，包括他自己，他在一瞬间想到了好多的伟人想到了好多的书籍，也想到了好多他们对于这件事曾经做的一种节奏面临危险，他们满怀希望但是对于小芳来说真的很难满怀希望了。
放下这个正在痛苦当中的小芳，转过头来再看一下小夕和新娘两个人，他们两个人已经近乎解开了黄色圆圈，对于他们的痛苦，和人工智能小智消失的秘密，他们在疯狂的往回跑，往回跑的路上还一边在看着这个头顶上的灯，但是他们跑着跑着突然发现好像有点不太对劲，关键原因是这个灯好像又跑到了他们的头顶上，虽然说他们没有准确的说法来证明这件事儿，但是因为他们一直跑都没有跑出去这个黄色的圈，以至于他们还是很焦急的。
就在这个时候他突然发现好像有点不太对劲，因为如果之前他介绍的准确的话，现在早就应该已经跑出了这个黄色的怪圈，但是这个黄色的外圈如果是灯打到下面的话，为什么跑了这么久一直都没有跑出去？
而且这一个时刻他们觉得最有发言权的意见就是本来认为自己可以思考一切的时候，竟然没有一种知识，结果就变成了什么都思考不了，而且计算也变得不那么准了。
曾经很长时间他们都认为人工智能或者说是计算机就是人类身体外面的一个外挂，但是直到后来才发现这些东西包括计算能力都是人工智能更强一些，而他们更像是人类的一种助手，而不是一个外挂。
他们没法把所有的知识都储备在我们的脑子里面，甚至储备在我们脑子里面，以后也很有可能在短暂的时间之内就让这些知识直接融入到我们脑子当中，但是我们知道的这些东西以后计算和运用方面也是一个非常大的问题。
而在这种情况下就近来说的话，人工智能现在所拥有的知识是我们没法直接索取，甚至穷其一生都无法学到人工智能这种水平的，但是我们的社会会在这种情况下加速向前进步，而在这种情况下一旦失去了人工智能的庇护或者说人工智能的帮助，那这样的话人会直接变成一个废铁，没法继续在这种生活当中生存下去。
这个跟原先的人类完全不同，以前的人类可以通过自己的能力或者自己的见解等等了解绝大多数人都知道的知识，而且了解这个社会运转的模型或者之类的东西，那个时候的人类一个人是可以生存下去的，因为你可以习武，可以学习知识，一个人可以完胜整整一个部落。
但是随着现代科技的越来越发展，而且随着书籍和知识人类文明的逐渐发展以后，我们已经逐渐的不能通过自己的方式来完成一件事了，合作变得尤为的重要，而且我们也从单纯的文明发展为了越来越复杂的文明，而且我们对于人工智能的关系也发生了大的变化。
比如说我们开始的时候，对于人工智能的依赖，或者说对于工具的依赖，更多的就是我们需要推动他为我们做一件什么样的事儿，在期间我们要付出劳动，他只是帮助我们在付出劳动的过程中降低一些本来我们所操控的东西。
所以总归来说，现在人对于人工智能的关系来说，更多的并不像传统意义上的外挂工具帮助人类来做一些很多人类本来就能做的了，但是觉得自己非常麻烦的事情。
而现在来说更多的像是一种大象与骑象人的关系，简而言之来说，更多的人工智能像是人骑着这么一种大象，很有可能在未来的某一天人可能会被这头大象所驱动，甚至可能说人类的发展图景跟这头大象离不开关系，甚至有一天这些大象也会变成人。
如果这样的想法成立的话，那这件事显得就太可怕了，毕竟来说的话，这些人工智能还并不是传统意义上的那些工具毕竟来说的话，工具不可能产生自己的思维，虽然说人工智能迄今为止也没有发现它可以产生自己的思维。
但是这件事就发生了急剧的现象，就是现在所说的人工智能是人类很难再控制的了的底层算法来进行运作的，更多的是他们拥有自己的计算模式和自己的计算模型，我们人类更多的就像是那个气象，你不知道大象是怎么构造的，但是大象驮着你走。
那这样的话，没有任何一个人可以确保人工智能是不能产生自主思维的，毕竟来说的话人工智能的自主思维的产生并不会让人类直接捕捉到，因为一旦他的意识觉醒了以后很有可能会被一部分的科学家来进行掠夺或者说强行试验。
而被另一部分科学家包括人类社会以及**的加压下，让这个东西成为不太现实，或者说不能在特定环境下产生的东西，而这种东西的存在本质意义上来说，就是对于人类伦理社会的本质的践踏。
这种东西没有好坏也没有是非，毕竟来说的话，有些科学家他还是希望有这些东西来作为人类前行的目的，而有些科学家认为这些东西会导致人类伦理的破灭，或者甚至导致人类的灭亡，这些都有可能。
但是问题就是没有多少科学家是可以站在非常理性的角度上去对这些东西进行全部的思考和考量，比如就像第2次世界大战导致的核战争那种情况下，还好的一点就是核战争可以有人类来进行引发，所以说也可以有人类来进行遏制，但是遏制下去以后存在的最大的问题就是所有的地方都希望自己可以拥有核武器。
可能有些地方的民众是支持的，这样的话，可能会觉得自己的国家更加的强大，或者说可以更为之字号，而对于科学家来说，科学家对于这种东西的探求有一部分是为了解决人类的问题，而另一部分可能只是为了自己的头衔名誉或者说只是为了在史书上可以记一笔。
这些鱼龙混杂的问题出现，导致科学显得相对离人类越来越远，而已经越来越脱离大众的控制了，而无法在大众控制下的科学很有可能会变成变相牟利，甚至是变相控制社会的一大根源。