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“前朝的那位陛下，性子里面还是带一些孩子的性格，于是便让人找来了这位名不见经传的黄衰，来帮助自己制作这《水饰图经》上面的所有玩具。”
“据这黄衰制作出来的这些玩具甚是神奇，先父的手稿上面曾记载用水力操纵的机械玩具，共有72种，都是用木材雕刻成的。玩具中的人物有的乘船，有的在山上，有的在岛上，有的在磐石上，有的在宫殿郑上面的木人高有2尺左右，穿着绮罗做的衣服，戴着金钗翡翠等饰物。同时上面置放各种鸟、兽、虫、鱼，这些动物都能活动，像真的一样，随着水的流动而运校
其间，还置有船载着歌女，与这些水力机械玩具穿插开，一共有12只。每只船长1丈，宽6尺，上面有木人演奏乐曲。有的木人击磬，有的掸钟，有的木券筝，有的鼓瑟，都符合乐律。还有的木人表演各种杂技，有跳剑舞轮的，有爬竿掷绳的，都像真人表演的一样。这12只载有歌女的船，也雕刻装饰得奇妙异常，围着曲池运行，也是用水力机械使它们自动行驶的。奇异玄幻，出乎人们的意料。
另外还有7只游艇，上面置放高2尺左右的木人为人斟酒。每只游艇上面，一个木人手拿酒杯站在船头，一个木人手捧酒钵站在它后面，一个木人在船后面撑篙，二个木人在船中间划桨。
斟酒船每到有宾客的岸边，都自动停下来，手拿酒杯的木人，在船头伸手将斟满的酒杯递给宾客。客人饮干这杯酒后，将空杯还给木人。木人接过空杯后，转身从捧着酒钵的木人那儿拿过来木杓，再将空杯斟满酒。斟酒船就这样按顺序自行自停。”
“而这些水上玩具运转的湖水，就是玄策的爷爷奶奶从城外引进来的。”
“还有，玄策的爷爷奶奶和这工匠黄衰一起还建造了一群上古时期的神奇的机械木俑。”
“据在西周时，周穆王向西出巡，曾有一名叫偃师的巧匠，为穆王制作了可像真人一样歌舞的机械木俑人。其内脏、筋骨、支节、皮肤和齿发也像真的一般。
据《列子?汤问》记载：偃师见穆王，穆王问：“和你同来的人是谁？”“是我所造的歌舞者。”穆王大为惊讶，上上下下细细观看，不相信这是造出的假人。奏起音乐，那人开始歌舞，它的舞姿和歌声千变万化，而且无不合乎节拍韵律。穆王愈发认为这是一个真人，又叫来了盛姬与左右侍妾一同观赏。
表演即将结束时，歌舞者盯着穆王左右侍妾，好像眉目传情的样子。穆王大怒，偃师立刻剖散歌舞者让穆王观看，穆王一看，原来这个歌舞者全是由皮革、木料、胶水、漆料和其它一些黑、白、红、青的物件所构成的。穆王仔细查看，发现它内部的肝、胆、心、肺、脾、胃、肠和外部的筋骨、支节、皮毛、齿发，皆是人工造出来的，无一不像真的。重新组合之后，又如刚才一般能歌舞了。
穆王试着废其心，则歌舞者就不能话了；试着废其肝，它的眼睛就看不见；试着废其肾，它的双足就丧失了行动的能力。穆王这才高心感道：“这真叫巧夺工！”随后穆王命令将偃师带回中原。”
“当然，关于周穆王还有偃师的事情都是传。但是，据先父的手稿记载，曾经和玄策的爷爷奶奶一起来的一群仆从，行动之间好像有些不顺滑，而且不吃不喝，先父曾经就怀疑是上古的那种机械木俑人。而且，据，在宇文氏谋反进入大兴宫的时候就遭遇过一些不惧刀兵的卫士，宇文氏废了极大的代价也没有攻入大兴宫，但是那一战，也将那些卫士消灭的差不多了。”
大长老这些的时候不免有些唏嘘感慨，多么好的宫殿，多么精良的工艺，就这样在不断的战争中被付之一炬，什么都没有留下，什么都没有传承下来，只留下了那焦黑的断壁残垣在原地。
“在修建完了大兴宫之后，玄策的爷爷奶奶被前朝的那位陛下赏赐了一对团龙玉佩，就在那次他们回访墨苑山的时候，留了一只在这里，然后离去了，就再也没有任何的音讯传来。”
“后来才知道玄策的爷爷奶奶那次来墨苑山是因为前朝的那位陛下让他们去大运河那边给帮忙制作一些可以用的上的工具和器械。之后，先父也曾多处寻访，听别人玄策的爷爷奶奶被大运河工程的负责人坑害，死在了大运河里面。”
“唉……玄策呀，吃完饭了你可以到祠堂里面去祭拜一下你的爷爷奶奶，墨苑山的祠堂里面也供奉着你爷爷奶奶的牌位。虽然他们很早就离开了墨苑山，但是他们的那些奇思妙想让先父还有墨家子弟们折服。”
“可惜，在十多年前，一场突如其来的大火将先父放着你爷爷奶奶传授的东西的手稿的阁楼给焚烧一尽了。老朽当时年少好玩，不肯多用功，也没有记住什么。唉，这都是命啊。”
到这里，大长老语气低沉，脸上满是自责的表情。
“大长老，你也无需自责，玄策爷爷奶奶掌握的技艺应该已经不属于人世间了，所以老让那一场大火把那些技艺以及大兴宫都带走了，这都是意，你真的不要自责了。”陈杨虽然觉得没有看到那些神乎其技有些遗憾，但是看着大长老的样子，觉得有些事情还是强求不得，也许真的就有所谓的意在操控着这人世间。
“对呀，大长老。你无需自责，爷爷奶奶的那些东西如果能留下来的话，早就留下来传给我爹了。既然我现在没有做工匠，证明我爷爷奶奶也不想后人再去接触这些，所以这样也正好，也算是遂了我爷爷奶奶的心意。”
大长老本来有些自责，听到王玄策这么，也觉得应该如此，所以也抹了一把剑，振作了起来。