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第365章 海盗传奇 56、辨神明

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玄德真人参加过接待萨佩洛的活动后,每天开始“闭关修炼”,派几个人看住杰克和西门阿尔梅达,奥雷托、张狗儿分别负责两处俘虏圈禁地,朱辉、韩小玉沿半岛海岸线巡逻,奥塞亚重新回归于风平浪静。

程瞎子明显感觉到,自玄德真人到来后,大家都开始疏远自己,为此,他似乎并不介意,经常在病榻前陪伴白海山,给他讲述很多当年的往事,白海山根据自己的经历判断,这些话有真有假,让他真假难辨……

当年,王直为何不信任跟随自己出生入死的兄弟,让程瞎子依然耿耿于怀,讲述那段往事的时候,他始终强调自己对王直的忠诚,并不理解王直为何对白海山如此信任?

关于那段往事,一直深深埋在白海山的心里,在他和老菲力相互交底时,也没对其中的隐情进行解释,王直为何会知道铜镜与金约柜之间的秘密?白海山又如何识能破他的阴谋?

尽管程瞎子也号称是虔诚的基督徒,按岁数来讲,已被黄土埋下半截身子,都已经到这个地步,还有什么不可说的?

白海山的进食日益减少,知道自己快不行了,有心试探着暗示程瞎子,让他交出那水晶手镯,而他对此置若罔闻,只闲扯那些过去的往事,时常勾起白海山痛苦的回忆……

因苦于没有任何证据,白海山也不想冤枉好人,就算把他抓起来,倘若他死不承认,还真拿他没办法,除非直接把他杀掉。

自当年拦截白海山失败后,程瞎子一直躲在泉州,当时,负责在东方传教的西门阿尔梅达苦于敲不开明朝的国门,便暗中收买程瞎子,在民间发展教会,他们两人相识的时间可不短,因此,彼此之间应该知道对方不少秘密。

白海山忽然想到,当年就连自己都不知道,在王直积攒的财产中,竟然藏有金约柜,但不知程瞎子是否早就知道?于是,他决定单独见见西门阿尔梅达,详细了解这个隐情,如果说程瞎子早已知晓,那么,或许他也是被元婴“附体”,而真的程瞎子或许早就死了。

经过启蒙仪式加入“共济会”的西门阿尔梅达,如今变得非常老实,更何况他还被杰克拿着“短处”,整天羞死的心都有,他和程瞎子确实是老相识了,经过白海山的一番盘问,就立刻给这位“尊者尊者”交出实底,他正是被程瞎子用金约柜所诱惑,这才不顾一切要寻宝,想要在人间建立一个天国世界,来实现自己的“伟大理想”。

西门阿尔梅达的回答,让白海山震惊不已,看来,被玄德真人所说的“道者”附体的,不止那玛雅人一个,那宣称非我族类、其心必异,要联合自己对付西洋人的程瞎子,正是“恶魔”的化身,怪不得他会私藏那象征邪恶势力的水晶手镯,再要把他留在身边,可就把大家都害了!

于是,他把朱辉、张狗儿和玄德真人找来,在自己断气之前,要把埋在心底的秘密说出来,好揭穿程瞎子的真面目。

当时,王直要把他在海外的巨额财产运往舟山群岛,那金约柜就在其中,不过白海山并不知道,是王翠翘一再提醒他,务必要将一个巨大的木箱永沉海底,白海山便问其中的缘故,一开始,王翠翘并不愿说,直到她认为,自己彻底没机会跟白海山走了,才讲出一个骇人听闻的秘密。

原来,那王直的势力早已延伸到马六甲,他本有希望把那些刚开始在南洋殖民的西洋人赶走,却因为在泉州结识一个商人而误入歧途,正是通过此人的介绍,才得以认识“门涅利克”家族的后人。

“门涅利克”的后人刚从海盗哈基姆的手中买下不久,金约柜藏在埃塞俄比亚的消息,就被传得沸沸扬扬,阿赫迈德甚至宣布,要对埃塞俄比亚发动圣战,他们知道,祖宗留下的“宝物”,在他们手中留不住了,这才通过这个商人,想把那些“宝物”转卖给王直,一旦风声过去,他们还要赎回来。

王直虽然号称是“基督徒”,而他并不认为金约柜是什么“圣物”,让他付出极大的代价买这些没用的,他还是比较在意。

为达成这个交易,那商人不得不说实话,他自己就是一个“得道的真人”,数千年来化作“元婴”而长大,其目的是为了寻找一面“神镜”,而在那金约柜里,藏着“真神”与人类的契约,只有用“神镜”开启金约柜,就能“得道成仙”,进而修改“神”对人的戒律,成为人类真正的王者,这正是那秦皇汉武梦寐以求实现的愿望。

“金约柜”和“神镜”一个在东方、一个在西方,这个秘密数千年不为外人所知,作为“元婴”长大的肉体之身,那商人并无任何法术,想同时得到这两件东西着实不易,最终将在这个大海盗的帮助下,马上就要实现了。

那王直虽然自称信仰“基督教”,其实是个有奶便是娘的赌徒,眼前即将得到的巨大利益,怎能与他人分享?不管是真是假,他决定赌一把,花下巨资来买下金约柜,除了被哈基姆藏在猫身上的那枚戒指,还有其他很多“圣物”全部落在王直之手。

接着,王直便托人打听“神镜”的下落,其所托之人,就是正在拼命追求王翠翘的罗文龙,很快就有消息了,那面“神镜”自从武王伐纣从朝歌流失民间,曾经在东晋年间落入葛洪的手中,他写下《抱朴子》对其有过详述,历代以来作为道家的法器,直到蓝道行进宫时,才将其进献给嘉靖皇帝。

这位整天想靠修炼而成仙的无知皇帝,不识庐山真面目,只因那严世蕃青词写得好,竟然明珠暗投,将此物赐给严世蕃。

既然落在严世蕃的手里,想弄到手简直太容易了,正巧赶上胡宗宪派蒋洲、陈可对其招安,王直立刻做出响应,并毫不犹豫地杀掉那个商人。

王直并没给罗文龙说过,他寻找那面“神镜”干什么,也就是说,除王直之外,表面上只有罗文龙、严世蕃知道这个秘密,其实还有王翠翘;王直深知手下人的德性,保密工作做得相当好,他的如意算盘是,招安成功后,凭着他势力不仅能出仕为官,还能用金钱彻底收买严嵩之类的权臣,连秦始皇、汉武帝都实现不了的梦想,自己马上就能实现了!

当罗文龙把王直寻找“神镜”消息告诉王翠翘时,她敏感地意识到,在王直托白海山所运送的货物当中,一定有和“神镜”相关的“神物”,于是,她便在白海山那副航海图上写下誓言,让白海山把王直的财物永沉海底,但她和白海山都不知道金约柜就在其中。

当白海山把王直的财务运往奥塞亚之后,大多数人都以为,这仅仅就是王直积攒半辈子的浮财,至于能不能买下半个欧罗巴,恐怕没人能说得清,既然无人知道运往何处,时间一长,也就渐渐被人遗忘了,但程瞎子却不一样,他自称受王直的委托,在白海山前来接王翠翘时,还率领海盗余党在海上拦截,双方打成两败俱伤,导致白海山再也回不去了,听说王翠翘早已自尽身亡后,白海山隐姓埋名,以传教士的身份,躲在菲律宾乡下十几年。

萨佩洛等人的归来,老菲力不再寂寞了,他们经常在一起做弥撒,谈论一些新大陆的奇闻异事,让弥留之际的老人深感欣慰,但始终没有机会接触程瞎子,让玛雅人“附体”的萨佩洛等着急了。

在萨佩洛的催促下,二人一起去拜会白海山,正巧程瞎子也在这里,见客人来了,程瞎子就准备告退,却被萨佩洛把他拦住了。

“先生,请不必回避,我今天正好想和你谈谈。”

程瞎子自从结识西门阿尔梅达后,就在泉州暗中发展耶稣会,不过,在他的教堂里,不仅有耶稣和圣母玛利亚,还有妈祖菩萨、释迦如来、甚至还有摩尼光佛,尽管他的教会帮的不伦不类,但他和西洋鬼子打起交道,还是相当有经验。

“尊敬的将军,我知道你们每天都在做弥撒,其实,你们应该叫上我,在下也是个虔诚的基督徒。”

萨佩洛闻听一愣神,似乎并没看出他对“主”有多么虔诚,刚要开口说话,房门忽然被人推开了,只见玄德真人手执桃木剑,站在大门正中。

“红莲白藕青荷叶、三教原本是一家。”玄德真人讲到此处,把桃木剑指向程瞎子,再往前迈几步,这才问道:“真人面前不说假话,贫道问你,作为炎黄子孙,你到底是信奉三清祖师,还是真信旁门左道?”

程瞎子微微一笑,反问道:“道不同不相为谋,但不知所谓三教、到底有何所指?”

玄德真人掷地有声地答道:“儒、释、道。”

程瞎子发出轻蔑的一笑,毫不含糊地讲道:“大错特错!这三教是指婆罗门、犹太教和拜火教,像佛教、道教、基督教、还有,都是后来才演化出来的,你不必和我争执,在这方面的修为,我比你这不学无术的伪道士,强的可不是一星半点。”

萨佩洛跟着帮腔,解释道:“根据各地的宗教起源和发展历史,依在下看来,程先生言之有理。就这个问题,我在加入共济会的时候,专门请教过老菲力先生,因为‘神’派往各地的使者不同,演变出不同的原始宗教,因为后世的教派掌门人都不再是‘神’的使者,才产生出很的差异,出现很多赞美祖先的神话,让后世人难辨真伪,就是在这种情况下,才出现‘共济会’组织,任何有神论者都可以参加,因此,我认为,程先生的论断是正确的。”

老菲力闻听也跟着点头,这时,大家谁也没怀疑萨佩洛的身份,很明显,他和萨佩洛都在站在共济会的立场上,表示完全同意程瞎子的论断。

而白海山却紧皱双眉,他本想通过玄德真人来揭穿程瞎子,忽然变成一场有关宗教起源的大辩论,很可能要“贻误战机”。

(本章完)

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