不可抗御的原因，域名改为dsyq.org/感谢收藏^_^
听着老儒生的苦笑长叹，衍圣公和李太白都是心神剧震，如遭雷击。
半神境界何等超然？
这一境界的存在不要说超越圣人，甚至凭借地利优势，还能抗衡真正的神祗！
这是何等强悍的境界与力量，为何在亚圣口中，却会与那些令人不适的字眼扯上关系？
囚徒，难道指圣人？
不归路，莫非指的是出圣入神的修行之路？
衍圣公和李太白对视一眼，皆是看到对方眼中的震惊和悚然，最后二人目光齐齐转向老儒生，恭敬下拜道“恳请亚圣解惑！”
老儒生喟然长叹，沉默许久后才是幽幽开口道“其实也没什么可说，归根结底不过都是各自的选择罢了。”
“世人皆知，至尊寿元万载，圣人寿元十万载，却不清楚十万载寿元对于圣人来说，何其短暂。”
亚圣继续开口，声音无奈且苦涩，“十万载寿元，若非真正惊才绝艳，天资无双者，根本不可能在这段岁月中勘破神道之秘，真正做到出圣入神。可若做不到，寿元大限一到后，又当如何？”
老儒生看向衍圣公和李太白，神色诡异的反问出声。
“寻到不死药，亦或者自斩一刀？”
李太白沉声开口，脸色无比肃然。
老儒生轻轻点头，似是有些感慨道“只可惜不死药何等稀有，稀有到几乎不存在，就算圣人都不可能轻易寻到。”
“那便唯有自斩一刀？”
衍圣公皱眉，有些迟疑道，“说起来自斩一刀也不亏吧？就像苍族苍澜，他从远古末年存活到当世，最起码苦熬了百万年岁月，还有其余三域圣人，也都凭借此法存活数十万年。虽说自斩一刀后会自巅峰跌落，变得束手束脚，但只要还活着，便有一丝希望勘破神道，若能在这期间真正做到出圣入神，那不是能够打破桎梏，重获新生？”
“只知其一，不知其二。”
老儒生长叹摇头，神色愈发诡异道“世人只知自斩一刀会跌落巅峰，却不知还有一个最大的弊端……便是这一刀虽说减缓了生机的流逝，但也同样斩断了自己的修行路，终其一生，也不可能出圣入神，一辈子都会被困在圣人一境，而且是那类束手束脚，最弱的圣人！”
“若非如此，悠悠百万年，那苍族苍澜，怎会始终无法踏上神道？一个能够成就圣人的存在，资质当真如此不堪吗？”
“大道何其公正，你想有得自然要有舍，自斩一刀，确实可以减缓生机流逝，苟延残喘许久，但也因此成为了这片天地的囚徒，永远无法突破圣人领域，如此活着……真的还有意义吗？”
老儒生声音不大，可落在衍圣公和李太白耳中却宛若天雷，振聋发聩，因为关于这等自斩一刀的秘闻，就连他们二人都不清楚，儒门典籍没有丝毫记载。
不过细想之下二人也都释然，毕竟圣人何等超然与罕见，古往今来都只有数的过来那几人，儒门历史上更是从未出现过自斩一刀的圣人，至于当今世间那几位，或许至今都不知此法的弊端，亦或者已经觉察到一丝，但皆想要隐藏这个秘密，用以维持不朽之巅的威严。
“自斩一刀，自绝修行大道，得不偿失。”
衍圣公和李太白低语，不过那老儒生却是讥讽一笑，“你们要知道，能够成就圣人果位的存在虽说天资超绝，但想要在十万年内窥见神道门槛，若没有天大的机缘，也绝不可能做到。到时候突破无望，寿元大限又在眼前，哪怕以圣人之道心，真的能够坦然面对死亡吗？到时候，世间又有几个圣人能够选择不苟延残喘的存活于世？”
“况且，就算窥见了神道门槛，也同样知晓了想要出圣入神究竟何等艰难，到那时候，就算有希望踏上神道的圣人，都不一定有胆魄迈出那一步，哪怕迈出那一步后能够成就半神，寿元增至百万年，也依旧罕有人敢赌。”
说到这里，老儒生脸上神色愈发诡异，“你们二人，可知这是为何？”
衍圣公和李太白心神骇然，满头冷汗，不约而同的摇了摇头。
“因为迈出那一步后……便等于踏上了一条不归路！必须要在百万年之内，从半神领域真正做到出圣入神，若是无法做到，大限一至便唯有陨落一途。”
老儒生叹息，复杂的神色中竟有些无奈和苦涩，“因为只要踏入半神领域后，便无法再自斩一刀，不再有苟延残喘这个选项！”
“自斩一刀，成为天地囚徒，乃是圣人一境的专属，半神、神祗，甚至传说中的仙，都做不到这一点。”
“天地大道，何其公正，何其残酷！”
“不归路，断头路，踏上之后若不能抵达彼岸，便唯有身死道消一途。”
“百万年岁月听起来很长是不是？窥见神道领域后，你们是不是觉得涉足其上不过是时间问题？错了，全然错了！老朽成就半神至今七十余万载，神道领域的风光早就近在眼前，却始终无法登堂入室，甚至根本不得其法，别说剩下那三十万载，就算再给老朽百万年，都不敢说一定能够做到出圣入神。”
“这一步，何其难呐……”
……
老儒生自嘲连连，目中涌现出不知是后悔还是苦涩的情绪，这让衍圣公和李太白都感到头皮发麻，有些毛骨悚然。
亚圣天资如何？
儒门古往今来，无数前贤大能，其绝对能够排进前五！
但就是这等惊才绝艳，震古烁今的无上存在，耗时整整七十万年，依旧被卡在神道领域的门槛之外。
这一步，简直就是天埑鸿沟，让衍圣公和李太白都不敢深想其中浩瀚与深邃。
而最让二人头皮发麻的是，在踏入半神领域前，修者还有自斩一刀的选择。
若没有这个选择，那些踏入半神领域的强者哪怕看不到希望，也不至于滋生后悔这类最无用的情绪，干扰本就摇摇欲坠的道心；还有那些明明曾窥见神道，又最终退缩，选择自斩一刀的存在，终其一生又该何等的后悔与不甘？
这些人心底深处会有多少次发问，若当时没有选择自斩，会不会如今已是另外一片天地？
这一刻，衍圣公和李太白忽然有些明白，儒门历史上那几位圣人之所以没有讲述记载这些隐秘，实在是因为这个选择太过拷问修者道心。
对于修者来说，这类道心拷问宜迟不宜早，而且是越迟越好，唯有事到临头，才是自己本心的抉择，也只有这样，不管选择之后将来的结果如何，自身心底的后悔与不甘，才会降到最低。