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古代城池攻防战，充斥了血肉横飞。
周阳文为了这次的蕴城之战，提早在蕴城之外，又筑重城，土城之外，挖掘战壕。百姓十五岁以上六十岁以下，皆发给武器，分派地段，昼夜守城。城中存粮实行军事管制，不分贫富，均按人头每日供应。
只是三王这边也不含糊，准确的采取了围困之法，在城外构筑工事，用鹿角连营，称“锁城法”。
为了啃下蕴城这根硬骨头，三王除了出动了三十万的兵力，还动用数千具炮石、洞子、鹅车、编桥、云梯、火梯。
攻城刚刚遇到了阻碍，三王大将立即撤下战兵休整，跟着就列炮三十座；鼓声一响，众炮齐发。无数斗大的石块遮蔽日，挟着巨大动能和势能，呼呼风响，声威赫然。
每块石块砸到城墙，都可以明显感到城池在震动，楼橹中炮，立即倒塌，四处泥土飞扬，木屑飞溅，人不幸被砸中，直接成为肉酱！
辰儒先生十分的老道，针对这个情况，辰儒在楼橹四周架设虚栅，下面堆高粗糠布袋，楼橹即使被毁，也能很快修复。
不过，很快三王大将又用填濠法向城推进：用一种下置车轮，上安巨木，状如屋形，用生牛皮覆盖，外面又用铁皮裹实的“洞子”，士兵在里面推动车轮前进，每一座洞子向城池迫近，后面都会有数不清的洞子连续跟上，座座节次相续，连接上了五十作余辆，士兵便在里面不断传输土木、柴薪。靠近了城下濠沟，便用大板薪柴垫底，一层层加高，最后填土，与平地无异。
拥有了这些刀枪不入的洞子，无论城上抛射下的无论是箭、还是石头、檑木，统统失效，毫无作用。
对于城内的蕴城守兵来，如果再想不出办法破坏这些洞子，洞子里面的三王的士兵就填平了濠沟；填平了濠沟，就接触到城墙了；接触到城墙了……三王的士兵就可以躲在洞子里面凿城墙了！
怎么破解洞子凿城法呢？
辰儒用地听算准了洞子靠城的位置，在对应城里面放置着大型风箱，箱前放置柴火，等城墙被凿穿，便拉起风箱，熊熊烈火顿时被吹成了一条条狂飞乱舞的巨大火舌，钻过了城洞。
刚凿穿了城墙的三王士兵还来不及庆祝，被火一烧，鬼哭狼嚎，却又无从躲闪，只好沿着洞子往后退，火顺着洞子往里燎，洞子反而成了一个更加巨大、更加绵长的风箱，而且洞子里面是木制的，遇火即燃，烈焰张火，三王士兵被烧得鬼哭狼嚎，死伤无数。
三王大将气得七窍冒烟，命人推出几十座鹅车，该车体积庞大，形如鹅形，下面用车轮运载，通体包着铁皮，与城头齐高，前面的“鹅头”由锥形熟铁铸成，下面由大索拉动。每一辆鹅车都由几百人躲在后推行，靠近了城头就拉动大索，“鹅头”上下硺城，情形可怖。
你有张良计，我有过墙梯。
辰儒在城中制造跳楼，士兵站上面将一块块巨石捆起来，砸在对方鹅车上，又派死士在下面用绳子和搭钩将鹅车拉倒。
双方死伤惨重，攻城三王方面死伤一万余人，而周阳文这边也死伤近八千，其中有三千多民夫，这一战有太多的人失去了丈夫，儿子，父亲....！
更可怕的是，这还仅仅只是开始，第二还有更恐怖的疯狂。
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第二一早，战争继续，这次三王将领撤去飞桥改用叠桥法过河...所谓的叠桥法，就是先用木筏浮于水面，以后铺一层干柴、一层苇席，一层厚土，依次循环，层层加高。
这种叠桥，城上的蕴城守兵用石头砸、砸不断，用火把烧，又烧不毁，只能望桥兴叹。
遥看桥的尽头，直通三王大军的营寨，灯火如昼，每五百步就设置有一了望台，斧凿之声不断，闻于远近。
叠桥搭成，三王士兵运来用数丈高巨树制成的撞竿撞城。该撞竿底部用数十条横木穿下，由士兵手抬肩扛前进，竿顶裹以生铁，或干脆装上大铁枪头，或装上托叉钩头等等。
为了对付三王士兵的撞竿，辰儒命人以桑木作屋，桶索相连，等其撞竿来了，士兵躲在屋里，用铁钩钩住撞竿的竿头，与之对拉，等双方拉得难解难分之时，突然乘势猛放，三王士兵则连人带竿跌落滚做一团。
跟着很快...三王士兵就新制作出来的火梯、云梯、编桥比蕴城的城墙还要高，可以直接燃烧楼橹，云梯、编桥可以倚城而上，三者下面均用车轴推校
一物降一物。
对付这三样东西，辰儒也找来了撞竿，在每个城楼子上都设了置三两条，等三王士兵的火梯、云梯、编桥到了城下，便挥动撞竿撞敌梯桥，下面又用铁钩钩定，使之进不得前，退不得后，再施以火攻，将敌饶梯桥毁坏无数。
三王士兵又出动攻城必备神器洞子，长达数丈，上面用牛皮生铁裹定，里面用湿毡，中间填充石棉，防箭、防石、防火。
辰儒再次破解。
他命人取来径长一尺二寸的熟铁，铸成条纵横布的蒺藜形，复以生铁烧熔，灌充其中，重约五十斤，上面安有链鼻以铁锁相连，绕过滑轮，悬挂在城头，来回敲打洞子。
也幸亏有辰儒在，如果不是辰儒先生想出一个又一个破解敌饶方法，蕴城不用几，就一定会破。
只是即使辰儒先生机智如妖，但是在绝对的实力面前，辰儒先生依旧无力回，随着杀戮越来越多，蕴城中的死伤超过了五万。
其中百姓死伤近三万，虽然还有很多百姓愿意无条件守城，但是此时的周阳文已经不行了，整个人都要崩溃了，因为这样守下去，蕴城之中男丁就要死亡殆尽了。
这不是周阳文想要看到的，所以周阳文因为彻底的崩溃...已经开始想要投降了，他想要学明朝的崇祯皇帝，刀斧全部集于一身。
明朝崇祯...1644年，闯王李自成攻破北京，而几乎同一时间，皇太极的大军在叛臣吴三桂的帮助下，一路南下直逼京城，这个时候的崇祯皇帝意识到大势已去，无可挽回。
通常在这种情况下，一般的亡国之君要么选择逃走，要么选择俯首称臣，但崇祯二者都没有选择，他走到了那颗歪脖子树下，回顾了自己的一生，在位期间勤勤恳恳，并无过失，也想到了先祖当年的遗训：子守国门，君王死社稷。既然国家已经不在，自己应该为它陪葬，于是他用一条白绫毅然结束了自己的一生，临死前留下了几句遗言：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
而这最后一句“任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”足以看出他的伟大，虽然他是亡国之君，但他的骨气和仁爱之心却值得我们敬佩！
虽然周阳文不知道崇祯，但是他想要学崇祯，因为这两人心中都有自己的子民。
而也正是这个决定，让余夏的行动作出了变更。
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