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在这个世界光明教会是如何宣传太阳神的光辉的呢？依靠的并不是帝国官方的背书，而是那些教士们施展的各种各样的神术、教会的药剂，展现出来的这些超越人们认知和魔法的各种各样的神迹，才是教会获取信众的根源。
而凯文驱逐凯撒的办法就是依靠“神迹”。凯文除了穿越而来，和这个世界上的人并没有多少的区别，光明神也不会因为凯文是穿越而来给予凯文更多的青睐，更不会因为凯文而展现神迹损害教会自身的利益。
所以，凯文只能依靠自己来产生“神迹”。光明教会的盛典上有这样的一个故事，有一座城的主教曲解光明神的教义，带领着教众不尊重光明神的教会，结果光明神叫剥夺了这个城市获取热量的权利，先是河水开始结冰，然后即使是上有着太阳但是城里的人也无法获得温暖，最后全城活活冻死了。
当然这个故事发生在很久远的时期，比帝国建立的时间还要早，事实的真相具体是什么也没有人知道，但是凯文打算复制这个故事中的河水冰冻，通过这个“神迹”来否认主教的合法性。
转眼之间，凯撒已经来到科特布斯城一周了，在这一周之中，前往教会的教众非常的少，原因很简单为了新任主教的安全，科特布斯城的内城已经被封锁，没有一定地位的冉达不了教会。
在这一周之内，凯撒根本不清楚科特布斯城之中发生了什么，连科特布斯城的情报都没有摸清楚，即使想要从教众口中知道些什么情报也没有办法，因为来到教会的教众过少，而且即使来的教众也是被凯文特意安排好的，充分明了教会在内城的不便利性。
这时候凯撒也明白帘初的决策有失误，在和亚当商议之后决定改变方针，他现在除了安排了十几名骑士保护教会外，剩下的骑士都被他派出去打探情报。
这些骑士很快就给他带回来一个很不好的消息，现在整个科特布斯城都在流传一个道消息，道消息“凯撒是他叔叔的私生子，为了帮助他叔叔捞钱才来到科特布斯城，根本带来不了光明神的教诲，光明神的神罚必然降临于科特布斯城。”
“这位伯爵大人终于开始动动作了，想要利用流言吗？”凯撒听到了流言并没有生气，在教会的历史上使用流言中伤自己的竞争对手是一间很平常的事情，凯撒也经常被人诟病他和他叔叔的关系以此来打击他的叔叔。
“这次流言看起来范围非常的广泛，对手可是做了相当长的准备。”亚当对于流言也有一定的了解，在教会历史上被流言解决掉的权力人物有不少，虽然亚当远离阴谋斗争，但对于一些基础的事情他还是了解的。
“流言这种东西无法起到决定性的作用，不知道那位伯爵接下来打算做什么？”的确，流言无法决定胜负，流言的生效情况有两种，一种是流言被实锤了，流言中的情况被证实是真的。另外一种就是已经分出决定性的胜负了，流言里的内容只不过是帮对手增加罪状的一种手段。
“我们也必须要反击，听这位伯爵和胡斯教派的关系不错，教廷派遣我们过来主要就是为了打击胡斯教派，我们要尽快摸清楚城里的关系，这样才能够完成我们的任务。”亚当补充着。
“嗯，这次一定要给胡斯教派好看，尽快完成任务从这个贫瘠的地方离开吧，教会中枢才是我的战场。”
凯文的计划进行的很顺利，在情报被屏蔽的情况下，凯撒的处理已经缓慢了，在流言刚开始的时候，凯撒完全能够动用教会骑士团将流言压制下来，但此时流言的范围已经很大了，再进行弹压很容易被人造成一种封口的感觉。
在流言起来之后，凯文进行的下一步行动就是坐实流言。当然，凯文自然拿不出证据来证明凯撒和他叔叔之间的关系，如果他们两个之间的关系存在着证据的话，早就被他们在教廷中的政敌拿出来打击他们了。所以，凯文的计划是通过“神迹”来印证这个传言。
科特布斯城在大陆的北面，在四五月的时候，科特布斯城的人们才刚刚脱下棉衣，春耕也刚刚开始。在田地中的人们一边劳作，一边在谈论着周边发生的事情。
“你知道吗？科特布斯城的主教是很年轻的一个人。”话的是一个年轻的伙子，他喜欢经常去城中逛一逛，经常将一些城中听到的事情在村民中传播。
“那是高高在上的主教老爷，和我们这些平民没有什么关系。”另一位耕地的农民似乎对伙子听来的消息不感兴趣。
“听新来的主教可是很敌视胡斯教徒的。”伙子继续着他听来的消息。
“那和我们又什么关系呢？我们这边太贫瘠了，不管是胡斯教徒还是领主老爷还是教会的老爷都看不上我们这一边。”
“听新来的主教可是他舅灸私生子。”看到大家还是对他听来的消息不感兴趣，伙子出了他最后听的传闻。
“私生子？他舅舅和谁生的？仔细你听到的情况。”果然，不管在哪里世界，八卦都是饶性，一些在劳作的农民也停下了手上的活计，来围过来听伙子话了。
那个伙子看到围过来的人有点多，顿时有点惊慌，他对于主教是私生子的传闻也就是在城中偶然间听到别人起过，具体这件事情的前因后果他可是一点点也不知道，但是看到大家都围了上来，他硬着头皮了下去。
“我也不知道准确的法，但是听主教一直受到他舅灸喜爱，后来有一，主教听......”伙子的急智还是很不错的，照着他自己的理解，他将整个故事补充了完整，至少那些围观群众并没有听出什么逻辑上的错误。
“不好啦，河水断流了！”一名村民匆匆地从河边跑了过来。