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无论这钗子到底是件什么东西，赢贞都决定将它留下，不为别的，自己确实少支发钗。
将木钗插于头上，赢贞便自顾自的吃喝起来。
岳伯涛在一旁坐的十分尴尬，对方可没让他一起吃，所以他也不敢动筷子。
二搬来一张桌子放在书台上，同样为何知扬准备了一桌，然后对他耳语几句。
“咚！”
何知扬鼓一敲，笑呵呵地站起来朝着岳伯涛揖手道：
“多谢岳门主赏的酒菜。”
岳伯涛知道对方和赢贞关系亲近，也礼貌的揖手回应，
“好好，今何先生可有什么好故事给大家道道？”
完，他还不忘从怀里掏出一锭足银抛了出去，
平安看着飞来的银子身体轻轻一跃，双手接住，然后躬身答谢：
“谢岳老爷打赏，足银三两～”
平安话时声音故意扯的老长，最后四个字更是清脆响亮，楼内的食客听的清清楚楚，给足了赏客面子。
食客们也是纷纷朝岳伯涛看来，这些人里大多数当然是认识这位安平县的地头蛇，只是没想到一向死抠的这位今出手怎么这么豪气。
何知扬见到岳伯涛是来找赢贞，心底知晓自己这桌子菜想必是对方看在赢贞的面子上赏的，只是有一点特别奇怪，两人不是好友吗？，怎么一个低头吃的不亦乐乎，另一个正襟危坐不动筷子？
“咚~”
何知扬举着鼓槌哈哈一笑，
“虽然时辰未到，但既然岳门主赏钱上了路，按规矩，何某人就要开讲了，诸位吃饭的同时，记得侧耳倾听，何某人讲的故事可是从来没有水分。”
兴许是今气不好的缘故，晌午的食客并不多，楼里还有几张空台子，
即使这样，酒楼门外也是围了不少人，他们都是算着时间来听故事的。
这些人大多都是本地居民又或是得闲聊商贩，他们站在门口并不进来，这其实也是一种不成文的规矩，我不吃饭，就不能进去占地方。
而酒楼掌柜也乐的他们来听，一来增加人气，二来不准有谁站着听的不得劲，也就进来听了，进来那自然就会消费。
......
赢贞自顾闷头吃菜，岳伯涛也不敢打搅，发现有几道异样的目光向他看来，岳伯涛也是老脸一红，既然不敢动筷子，索性就转过身来，装作饶有兴趣的听何知扬讲故事，
其实今何知扬讲的故事并不新奇，不外乎是一些江湖恩怨什么的，岳伯涛也是听的没滋没味，何况他的心神一直都放在身旁吃饭的这位身上，何知扬究竟讲了些什么，他也是左耳朵进右耳朵出，只是偶尔会鼓掌叫个好，算是烘托一下气氛。
赢贞倒也不是故意不让岳伯涛吃东西，而是他完全忽略了对方。
因为他脑子里一直在想着其它的事情，
从岳伯涛讲的这些信息来看，只怕自己想要通过对方弄点赵家那宝贝的愿望要落空了。
起初听到赵家井水传闻的时候，赢贞就觉得有点扯，
你既然一口井内都是灵水，若有求者，如是高门大阀名门大派，你大可赠送一些还能卖个交情，如是商贾巨富帮派，你也可以定一个合适的价钱出让一些，完全犯不着花大价钱请高手来做护院啊？
所以当初何知扬讲的这个故事，于情于理都站不住脚。
这让赢贞不禁怀疑，对方获取消息的渠道到底靠不靠谱？
如今的真实情况是，赵家其实每个月也就那么一点，家里还有那么多晚辈需要，怎么可能随便送给别人呢？
在赢贞看来，灵枢只是武道入门的第二重境界，虽然看起来微不足道，但毕竟有太多的人都是倒在了这上面。
开灵枢本来就讲究悟性，老子英雄儿狗熊的事情也时常发生，为了不使家道中落又或是门派后继无人，几乎是所有的武道势力，对这金蟾涎都是有需求的。
既然答应要教导平安，赢贞就会认真对待，而且平安的脾性也很对他的胃口，
赢贞是真把他当成弟子来对待的，虽然自己这师傅也是半吊子，用前世的话来，就是没有执业资格证书。
所以赢贞还是决定去一趟潼阳府，看看有什么办法能从那里弄些回来，
当何知扬口沫横飞的将故事讲完，岳伯才一副“意犹未尽”的样子转过身来，只见桌子上只剩下一些残羹剩饭。
他心里一痛，笑呵呵道：“何先生书真是精彩绝伦啊，以后不得得常来听听。”
赢贞拿起桌边的净巾擦了擦嘴，这才看到对方筷子都没动，“嗯？你怎么不吃？”
“额......伯涛不饿，伯涛不饿，”
岳伯涛现在是心急如焚，眼看着赢贞饭也吃完了，却只字不提自己保命的事，
肚子里话此刻是如鲠在喉，如果换成别人，他早就死皮赖脸的出请求，可眼前这位爷，心思难以揣摩，谁知道自己出来会不会惹对方不高兴呢？
‘死要脸皮活受罪啊，’他不，赢贞也装癔症。
犹豫了半，岳伯涛还是没敢出口，只好朝着赢贞弯腰一揖，垂头丧气的离开了。
何知扬讲完了故事，便和平安一起大快朵颐，这么丰盛的一桌菜，可别糟蹋了。
......
整个一上午都闷在酒楼，赢贞也打算出去散散心，以他的脚程，方圆百里都叫散心。
赢贞自然会帮岳伯涛解决麻烦，但却不是因为对方送给自己一支木钗，而是那夜里从月黎手下救下对方之后，整个岳府为自己莲灯提供的那上百点微光。
安平县以东，过了松卯江，再越过老沟岭，就是方川郡，游龙帮的老巢就在那里，
虽然赢贞隐约猜到那晚树下的那群蒙面人应该就是游龙帮，但他心底也不能确定，保险起见，还是亲自走一趟吧。
赢贞步行出城，直到周围人烟稀少，才全力施展轻身之术，身形犹如一缕青烟，穿山过境，缥缈似仙。
......
这方世界不同于前世人口那么集中，古代以农耕为根基，百姓大多数还是生活在村庄，所以郡县不多，村庄却是错落分布寻常可见，民以食为，田地是一切的根本，能守住自家的一亩三分田，就守住了全家饶希望......