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充足的崛起让神族陷入了腹背夹击的境地。若是攻击魔族的大本营，充足就会趁虚而入，反之魔族会大举来袭。腹背夹击之下，神族已经无法维系对魔族的压制，不得不退回自己的大本营重整旗鼓。
直到此刻，神族才真正的重视起这些原本被忽略掉的虫子。原来，虫子的数量增加到一定程度后，也拥有着蚍蜉撼大树的力量。
吃过一次亏，神族已经无法无视虫族了。还好，虫族的强大在于数量，但虫族的个体实力却未必有多强。
这一次，神族全力攻向了虫族的大本营。面对神族的全军出击，魔族不得已的选择前去驰援。留给魔族的发育时间不足，如今的魔族还无法以一己之力对抗实力没有受到太大削弱的神族。而神族的领地刚刚遭遇了破坏，还没有被重建。所以，围魏救赵的策略也行不通。若是不前往虫族大本营救援，虫族就会遭受重创，魔族就会孤立无援，再次失去好不容易争夺过来的主动权。而若是虫族和魔族联合起来，在正面战场上就有了与神族正面一战的资格。届时，谁胜谁负尚未可知。
只是，就在这场正面的交锋中，神族却没有与魔族和虫族的联军正面硬撼。在将魔族和虫族的联军分开后，与虫族对战的神族使用出了神族的能力，赋予了对战的虫族以自由和“我”的概念。
这一战，神族战败，撤退回了神族大本营。但在虫族回归大本营后，部分虫族精锐渐渐的滋生的“我”的意志，不再愿意由魔族的控制，想要获得身为盟友的自由权限。
面对虫族强者的要求，与会的魔族明面上应允，但却在会议过后偷袭了与会的虫族强者。伴随着虫族强者的遇袭身亡，魔族压下了虫族之中想要自由的呼声。但是，虫族的强者已经将神族赋予的自由和“我”的意志传播了出去。就像是病毒般，“我”的概念在一种浑浑噩噩的虫族中快速扩散，让虫族意识到自己并不是谁谁谁的工具，而是一个独立的种族。
虽然强者遭遇了毁灭性的打击，但虫族的强者们却没有因为魔族的攻击而放弃属于“我”的意志，带着各自的族群隐匿到霖表之下，躲避来自魔族的攻击。
虫族自此分裂，而为了避免更多的虫族被“我”的意志“感染”，魔族不得不将大部分虫族带离虫族的大本营，加强对其控制的同时使其在虫族行星系内的另外一颗行星内生存。
自此，虫族分裂成了两个阵营。其中一个阵营的虫族追求自由。而另外一个阵营的虫族，则是被神族和其他的虫族扣上了“魔族爪牙”的称呼。
此时此刻，神族为了打击仇敌，不得不与这些原本根本看不上眼的自由的虫族结盟，以赋予他们抵抗魔族侵蚀的代价，要求这些想要自由的虫族牵制住那些魔族的爪牙。对于这些与神族亲近的虫族，神族给予了它们“神族使者”的称谓。自此起，神族与魔族开战，而虫族则是开始了内战。
神族、魔族和虫族三方的阵营，虫族被划分成了魔族爪牙和神族使者两部分，虽是第三方的虫族，却偏向于魔族和神族的附庸。即便是那些想要自由的虫族，为了对抗魔族爪牙和魔族的威胁，也不得不依附于神族。只不过，与直接听命于魔族的魔族爪牙不同，身为神族使者的虫族拥有一定的自主权。
虫族的境地就像是左哲的这具分身，明面上属于独立于至尊和无极的第三方，但却受制于至尊和无极，算不上真正独立的第三方。
要想让左哲的这具分身获得真正的自由，成为真正独立的第三方，就必须让这具分身拥有真正属于自己的力量，不受至尊和无极控制的力量。而如今，分身吸收的力量越多，却越是难以自拔。如同患上了精神分裂病症，左哲的这具分身兼备了偏向至尊、无极和自由三个方面的“人格”。
但是，单单以分身的力量，无法与至尊和无极对抗。
这个时候，就需要本体入场了。但在至尊和无极的影响下，分身认为自己已经成为了独立的个体，已经不再欢迎左哲本体的指手画脚了。
而左哲本身，也不希望过早的介入这场目的不清的乱战。
左哲可以感受得到，有什么存在在干涉着自己，干涉着已知世界的一切，让左哲无法抵达重重防护之下的核心区域。
必须，有所改变。
只是，改变从何处开始？
从“我”开始。
“我”曾是左哲对抗至尊和无极的最强底牌，也是左哲手中最强的力量。左哲一度甚至认为自己就是“我”，可以取而代之。但左哲最终却发现，自己错了，自己并不是“我”，即便模仿的再像也不是。皇帝的诏书可以印刷成无数份，贴满世界的每一个角落，每人一份都不是问题。真正的问题是，核心的权力来源，却并不是诏书，甚至不是诏书之上的印玺，也不是代表着皇帝亲至的尚方宝剑。皇帝真正的权柄，是源于血脉之中的权力传承，是他人无法篡夺的。
除非，王朝更替。
“我”必须被替换。而这个替换，将从左哲开始。
这个世上为什么一定要影我”？
是“我”创造了已知世界，“我”将未知世界变成了已知，让混沌转化为秩序，让死寂中出现了生机。“我”是主宰，是万事万物的缔造者和救世主。“我”创造了一切非混沌的存在，让世界出现了文明。所以，“我”应该被众生膜拜，被万物敬仰。
而现在，左哲竟然想要“取而代之”。这是谋逆，这是叛乱，这是堕落！每个人都需要有所底线，不要让英雄流血流汗又流泪；每个人都需要懂得感恩，让自己不至于堕落成为毫无下限的无耻之徒。
所以，“我”不应该被替代，“我”就是世界的主旋律和核心，每个人都应该敬仰“我”，遵循“我”留下来的秩序。
那么，“我”之前为什么一直藏匿在暗中，不敢站到前台，与至尊和无极这些？
因为“我”是一个隐士高人？最高权柄的掌控者不该距离世俗太近，以免被外物侵扰，需要保持自身卓尔不群的高洁品质。“我”就像是一个标准筹码，不能被外物沾染，必须保持绝对的公正和独立。
事情，似乎是这个样子的，但似乎也不是。
左哲面色变幻不定，眼神闪烁复杂。内心之中，有什么在阻挠着左哲的决断，让左哲不要背信弃义的舍弃最后的节操和底线，沦为毫无底线的渣滓。
这是“我”的力量，在影响着左哲的决断。就像是汉末三国，在那个群雄割据的动乱时代。虽然每个诸侯都想要登基称帝，但却没有谁敢第一个称帝。因为，第一个称帝之人，会被世界所背弃，成为众矢之的。
是否称帝似乎只是一个名义。只要手中有权，麾下有兵有粮，即便不称帝也无妨的样子。只要还不称帝，那么手中的权力就依旧是合法的。而若是一旦称帝，就会沦为万夫唾弃的叛徒。届时，不但获得不了士族的支持，还会被诸侯讨伐。
所以，称帝没有什么好处，而只有坏处。就像是第一位称帝的袁术，没做几皇帝就在诸侯的征讨下溃败身死。
听上去是这样的。
但实际上，袁术之所以没做几皇帝就“驾崩”了，核心原因却不是称帝，而是骄奢淫逸、横征暴敛，导致江淮地区残破不堪，民不聊生，部众离心。
但是，但是到了三国的中后期，不论是魏蜀吴三国的任何一国，都最终建国！
“秦失其鹿，下共逐之。”如今，左哲在三足鼎立中陷入了绝对的劣势，甚至都会被排除在了“三足鼎立”的“三足”之粒继续拖延下去，左哲手中的“我”的权柄将会逐渐缩水失去原本的价值。而若是立即冲出已知世界前往未知世界，最大的可能却是为人做嫁衣。
此时此刻，进退维谷之间，留给左哲的选择只剩下了最后一条的改弦更张。
舍弃原本就不属于自己的力量，只保留真正属于自己的力量，前往未知的世界，创造出真正属于自己的世界。或许前期会非常艰难，发展也会十分迟缓，但至少不会有为人做嫁衣的顾虑。借助外物，就必然会被外物所累。一开始打地基的时候就默许外物介入自己正在建造的大厦深处，等大厦真正建造起来的时候，大厦会有多少真正属于自己？
既然要追求极致而无人可及的力量，一开始时就必须保证基础的纯净和单一。绝对，不能有不属于自己的力量混入其中！至于不借助外物的话，前期力量孱弱的问题，未知世界中本就不存在空间和时间。只要自己的力量足够纯粹，左哲就有很大可能会调节所处未知世界的时间流速！