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天下道总坛的所在偏僻得紧，要向着西边走，离西王社都不太远了。在山谷之中，一个小村子里。
酗计是和自家掌柜告了个长假，谎称自己的母亲病重，要回家探望，这才起身。
周贤和李桐光自然是随着同往，他们倒是要见识见识这个邪教要干些什么。他们俩早已打定了主意，拿了贼赃之后，直接揪住那个胆敢称自己是纯阳真人化身的教主，送往官府法办。图方便，师兄弟两人也改换了衣裳。没再穿着道袍，去了一字巾，做了俗人的打扮。
这就是道士作为出家人便利的地方。换一身衣裳，另做一种发式，旁人就认不出来这是个出家人了。和尚就不行，锃亮亮一颗大光头，非得是拿什么东西包上，才好扮作俗人。
当然像周贤这样剪了短发的，也难免让人误以为是佛门居士。其实以今天的标准来看，周贤这头发真算不上特别短，要是放在他前一世初高中，非得让班主任和教导主任拎着去剪头。好在是这林朝对于衣着发式都随意得很，这才没有让他显得特别突兀。
这回去既要拿脏，也得预备着打架。李桐光的家伙小，穿一身宽大的袍子，把两个拳套挂在两腿侧面也就成了。周贤的武器可是一口宝剑，刃长三尺六寸，剑宽一寸二分，可不那么好藏。
但周贤也有自己的办法。见教主总不能空着手去吧？他买了一匹布，假作是见面礼，将宝剑藏在了布匹之中，负在身上。
这三人租了一辆马车，走到了第二日下午才让车老板儿自去了。这可不是到了地方。用酗计的话说，这车老板儿没有那个福缘，能得见他们的总坛。三人下了车之后，又步行到日落时分，才瞧见一村子。
好不热闹！
村子规模不小，屋舍林立，阡陌交通。家家户户披红挂彩，灯笼高挑，香火袅袅。好多人忙活着杀猪宰羊，吆喝声欢笑声不绝于耳，不知道的还以为这是过年呢。
好些个一看就不是农户的人在屋舍间穿行。坤袍大袄衣着富贵，绫罗缠身体态雍容。可甭管是贫贱富贵，大家脸上都挂着笑，人与人之间打了照面都是恭恭敬敬地行礼，瞧不出有什么尊卑之分。
有例外的就是那些个穿着白袍，头上顶着大斗笠，白纱垂下来遮住面庞的人，指挥着乡民们做事。虽然也是行礼还礼，旁人在面对他们的时候明显是多了几分恭敬。如所料不错，这些人应该就是酗计嘴里的“上师”。
师兄弟两个一对眼神，心说这算是怎么回事儿？邪教头子住的地方是世外桃源，百姓安居乐业，丰衣足食，天天过年。回头咱哥俩走了，再带着官兵往回找，找不着这地方？
要天下间的邪教都这样，那还算邪教吗？
这绝对都是表象，光自称是纯阳祖师化身这一条就不能忍。装神弄鬼也要有个限度。
酗计还跟师兄弟两个夸耀：“瞧见这份热闹劲儿了吗？哪怕是过年，也没有这样的呀。这都是教主的本事，上师的功德。等哪天天罚一到，教主带着我们飞升上界，那就有享不完的福。顿顿有肉吃，餐餐有酒喝，用不完的乐，享不尽的福。”
“还挺合辙。”周贤笑了一声，“这话许不是你想出来的，该是你们什么上师或者教主告诉你们的吧？”
“对。”酗计应得很干脆，“这就是我们上师的原话，那天上的日子能跟凡间一样吗？”
“不一样，绝对不一样。”周贤脸上的笑意更浓了，“我只是没有想到天上该是这个样子，做神仙的一天到晚吃喝玩乐。那你说，得是谁供着他们吃喝玩乐呢？”
“你问这个干嘛呀？到天上以后乐呵就完事儿了。”李桐光拿手肘一点周贤的后腰，“这都是纯阳真人点化我们，让他老人家操心去呗，咱们信就够了。”
“哎，这话说得好，咱们信就够了。”酗计乐呵呵地说，“我们上师还说了呢，到天上以后，看上哪个仙女，还能娶了做媳妇？”
“呦，那敢情好，我还怕我一辈子当光棍呢。”周贤脸上的笑意渐渐收敛。他瞧见迎面走来一个一身白衣，头顶着斗笠，白纱蒙面的“上师”。直挺挺地，就是奔他们三个来的。
伙计见了这人，直接行礼，眼见着师兄弟两个动也不动，连声催促：“快点给上师行礼呀。”
周贤和李桐光也学着酗计的样子，躬身拜了一拜：“见过上师。”
那个上师也回了一礼：“见过三位同学。”
这时候酗计才回话：“我是刘上师带的学生，是从内丘那边过来的。这两个也是内丘的，是我领过来的师弟。这俩人都认识字，有学问。还能背得下来《吕祖宝诰》。”
“好啊，那是有慧根有福缘的同学啊。”上师一挥手，“既然信纯阳真人，必然得救。你们两个也是好福气，今天教主在这儿祭天，你们两个能得见圣颜，去找刘上师吧，他会把你们两个的名字记下来的。”
这一番话听得周贤是胆战心惊，他心说，这真是不要命的人。这是大林朝的天下，不是什么人民民主专政时代，施行的是独裁统治。“得见圣颜”，这四个字要认真追究起来，够杀他个百八十人的。就说你有意谋反，一顶帽子扣下来谁都拦不住。
真是作大死。
且不论周贤怎么感叹，到了刘上师那里，又见了一回礼，那位刘上师掏出名册，询问了师兄弟两个的姓名。师兄弟二人平时就是师兄弟相称，酗计只知道他们俩一个姓周一个姓李，大号叫什么并不清楚。
周贤和李桐光还没傻到用真名的地步，周贤胡诌了一个周狗剩，李桐光就说自己叫李铁娃。倒不是说这师兄弟俩作贱自己，实在是懒得想什么正经的名字。而他们俩报上去的名字，在民间很是常见。尤其是华北东北这一片儿，很多没什么文化的父母，都会给孩子取这样的名字。因为“赖名好养活”。
这是一种关于命格的迷信。穷人家的孩子生下来就是贱命，不能给起太富贵的名字，要不然这孩子“担不住”，容易夭折。就算长大了，这辈子也注定沟沟坎坎，没法平安无事。究竟是不是统治阶级有意无意地宣扬这种思想，利用这种手段使民众更愚昧，那就不得而知了。
说句闲话。大明朝的太祖朱元璋，本名叫做朱重八，也是个赖名。当然了，这个世界上没有明朝，取而代之的是林朝。巧得是，这林朝太祖也是泥腿子出身，小名叫周六九，小时候的外号叫周大胆。据坊间传闻，也是个混不吝的人物。
这种话今天是没人敢说——至少没人敢，在大街上大声嚷嚷这种事儿，都是私下里编排。就是……两人在家里喝着酒，漫天吹牛的时候，小声叨咕一句，“哎，你知道吗”这种。
把闲话撇到一边儿，说回来这村子里的事。
这村子叫五妇坳。传说当初元军杀到，前线的将军将自己的妻妾姬共五人，同家老一并送走，藏身到了这个山坳里面。结果在邢台的将军，没能抵挡住元军的铁蹄，这一家老小也注定会被行军的元军发现。
料想元军的畜生见了将军的妻妾美姬，那就像是蚊蝇见了血，狼见了肉，必然会欺侮这些手无寸铁的妇人。这些妇人也都是刚烈的性子，与自家人商量了，采了些毒果煮了一锅汤，给家里大人孝分了，一同死在这坳子里。
而这五个妇人没喝汤，为的是给家里人收拾尸骨，以免他们曝尸荒野，要受风吹日晒雨淋之苦。将家里人的尸骨都安葬好了，这五个女子愤而投江。后人为了纪念她们，给这里起名叫做五妇坳。
也不知从何时起有了人烟，渐渐兴旺起来，就是如今这个村子了。
师兄弟两人从刘上师那里听完了这个故事之后，天已经黑透了。刘上师指着一盏盏灯火，和在祭坛前围绕着的火把，说：“这就是纯阳祖师选择在这个地方下降的原因，这里的人是忠烈贞洁之后，心思最干净，最容易受到教主的感召，也是最容易上天去享福的人。我们从四面八方赶到这里，参加这场祭天仪式，是多么大的幸运啊？你们有没有感到幸福？有没有想要流泪的冲动。”
周贤干笑了一下，说：“如果您，能再多说几句，说不定我真能哭出来。”
笑哭出来，周贤在自己的心里补充道。
“你这已经算是很有慧根，很有福缘的了。”刘上师微微点头，“你们还没见过教主，如果见过了教主，你们就会知道，什么是大神通，什么是大福缘。那可是纯阳真人的化身。”
“吕祖啊……”周贤咬着牙点点头，没再多说什么。
“你们就随便找个位置吧，祭天仪式马上就要开始了。”刘上师嘱咐酗计说，“你带着这两个师弟，我还要去帮教主准备。”
“哎，您慢走。”酗计送走了刘上师，招呼着师兄弟两个，“两位同学，跟我来吧。你们是刚入门的，只能往外面站。将来捐的福缘多了，就越能往前。”
周贤了然道：“怪不得祭坛最前面的净是一些衣着华贵的人。”
李桐光则是用只有周贤能听到的声音，数落着这些上师的衣着：“白衣服白面纱，这是要给他们教主出殡吧。”
周贤面色一变：“师弟，我求你别说这件事。”
嗯，想到刚穿越的时候还幻想着白衣如雪，周贤觉得丢人。