第978章 化整为零与重组社会

第1022章化整为零与重组社会

“我没有什么可指点的！曾子！你写的内容很好！你的《大学》很不错。”乐歌想了想，道。

既然曾子让他指点，他不得不表态一下。可是！让他具体来讲，他还真的讲不了！曾子的《大学》，通俗易懂、简单明了、道理浅显易懂，他能什么呢？没有什么可以的啊？

“谢谢！谢谢乐伯伯！”曾子感激地道。然后！用可怜巴巴地眼神看着他。

看见曾子那个执着的样子，乐歌都不知道什么好？

“我都不知道怎么来评？真的！真的！曾子！不是我没有理解，评不了。而是！你写得太好了，这么容易懂的文章，你让我怎么评呢？是不是？”乐歌看着曾子，很认真地道。

“乐伯伯！呜呜！”曾子哀求道：“你直吧！我能接受的！我不再是以前的那个曾参了！我能接受！既然来找乐伯伯，我就已经作好准备了！乐伯伯！你就直接吧！我能接受！”

乐歌看着曾子那个认真的样子，为难地苦笑道：“不是我不，也不是怕你接受不了。而是！真的！我觉得你写得太好了，我找不出可以评的地方。”

“呜呜！乐伯伯！”曾子哀求道：“你就评一下吧！我能接受！”

见曾子那个可怜巴巴地样子，乐歌只得妥协，道：“好好好！那我就两句。看这个样子，我今要是不两句我还对不起人了呢？”

“呜呜！”

乐歌无奈，只得道：“我觉得你的内容太少了!作为学术专着，是不是太少了？”

“太少了？”曾子问道。

“老子的《道德经》，也有五千余言，而你的《大学》，才多少字？难道！你比老子还牛比了？你能用比大周下第一才子老子还少的笔墨，就能写出一本哲学专着？”

“这？”曾子楞了一下，随即“呜呜”了起来：“呜呜呜！”

“不要哭！”乐歌呵斥道。

曾子只得止住哭，朝着乐歌乐伯伯看着。

“这不是你字写得少，不是要你凑字数。我知道！你是为了你先生的《论语》而写的。但是！我也看出来了，你的《大学》也有独立的地方。虽然你的《大学》是《论语》的补充和完善，但也有它独立成篇、自成一家的地方。你先生的《论语》太细化了，没有一个系统性。所以！你想在你先生《论语》的基础上，写一本系统的文章专着！是不是？”

“是！呜呜！”曾子应道。

“好！”乐歌点头道：“还有！你的《大学》虽然是《论语》的补充和完善，虽然有他的独立性，可还是有一个明显的缺陷！”

“什么缺陷！乐伯伯！”曾子止住哭，迫不及待地追问起来。

“你没有感觉出来？”乐歌问。

曾子摇了摇头，道：“我不知道！”

“我之前解读的时候已经指证出来了，你的《大学》就反反复复强调一件事！”

“什么事？乐伯伯！”

乐歌摇头苦笑道：“那就是：你一再强调修身、齐家、治国、平下！是不是？你是一会儿把社会化整为零，一会儿又把化整为零的社会重组起来，是不是？还有！你一再强调‘模范带头’作用！是不是？你的《大学》是不是就这些内容？反反复复、重复明这件事，是不是？”

曾子听了，不得不点头承认道：“是！乐伯伯！”

“这就对了！这就是《大学》的缺点。就反反复复强调一点了，没有过多的内容。是不是？”

“是！可是？”

“不要争辩！”乐歌阻止道：“我不是已经了？你的《大学》写得很好，能够自成一家。这不是？你让我吹毛求疵的么？所以！我才这么的！其实！这不是缺点！相反９是优点！你反反复复地把问题清楚了。你要是不反反复复地，再是简单、浅显的道理，世人也是不明白的ｒ者！不往心里去的！是不是？所以！你这么反反复复地强调，是正确地、应该地！”

曾子听了，这才吁了一口气，道：“谢谢！谢谢乐伯伯！”

“不过！你还没有到根本上面去！曾子！”乐歌着，眼睛直视着曾子，并朝着曾子点着头。

那意思是：我是认真的！我的都是真的！我不是耍你、逗你玩！

“乐伯伯？我？”曾子顿时一脸地为难。真的！他并不知道自己错在哪里？

“你的那些，还一样都是社会的表面现象，还是没有到根本上！你难道还没有明白过来？”乐歌看着曾子，很认真地问道。

“我？我不知道啊？我？”曾子一脸无辜地道。

“你不知道很正常，我并不要求你知道！不过！我一下，你应该立马就明白过来了！”

“乐伯伯！您！我听您的！”曾子急急地道。

“你的那些都是很浅显的道理，大家也都容易懂。可是？为什么没有人去遵守呢？是不是？你要考虑到这个问题，从这个问题入手思考深层次的原因，那么！你就什么都懂了，你就能找到根本原因、深层次的原因！你听懂我的意思了么？曾子！你想想是不是？这么浅显地道理，为什么大家都不愿意去遵守呢？”

曾子打断道：“我的《大学》还没有刻录出版发行，我？”

曾子的意思是：我的《大学》、我的学思想还没有面世，别人还不知道，怎么可能没有人遵守呢？是啊！这么浅显地道理，猪脑子才不懂啊？既然懂，为什么不遵守呢？

“曾子！你又犯老毛病了！你不服！又要跟我抬杠、争辩！是不是？虽然你的《大学》还没有刻录出版发行，可我已经预测到了它的结局。比如！你先生的《论语》，是不是刻录出版出来多少年了？是不是？可它？有多少人按照上面的去做人、做事、做君子呢？是不是？而你的《大学》，走的是你先生《论语》的一条道，都不过是就事论事。所以！可以想象！刻录发行出来后，也只有信仰你先生的学思想的人，才把他当成宝贝、经典。对于世人来，并没有多少指导意义。”

“乐伯伯？那您？怎么才有指导意义？才有实际作用？才能引导世人改变观念？”曾子着急地追问道。

“呵呵呵！”看着曾子那个着急地样子，乐歌笑道：“看把你给急的！唉！我在解读你编排的《论语》的时候，就一直强调了，要从生存学的角度出发！生存！生存！你只有教世人如何在乱世、盛世、任何环境下生存，那才是世人需要的人生哲学，那才是治世之根本！不然！都只是头痛医头、脚痛医脚的庸医！知道么？”

“这个？呜呜呜！”曾子听了，就跟霜打的白菜，当场就蔫了。