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修理厂的新址其实已远离闹市区，够偏僻的了。但我过，它离打猪岙国际农庄很近。
如果有兴趣，完全可以沿山脚下的溪步行前往。四十分钟的路程之后，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，林尽水源，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”
确实，农庄是右按照《桃花源记》里的格局设计的。
张大宝觉得还缺少点什么？
后来他大悟道：如果把里面的人都换成古装，会不会更有穿越感？
右的嘴暂停了嚼动，：你这么一，是不是又要晦气我的钱了，是不是？
我想想张大宝的点子不错，就解劝道：挺好的建议，赶紧投资啊，钱不是用来藏的！
右：得从长计议啊，那陶渊明是晋朝的不？
我：怎么啦？
右：晋朝的服饰是怎样的呢？
我和张大宝皆摇头。
右：所以我们要找这方面的专家设计，还要找服装厂缝制。原则上讲越多越好，可是钱会不会是个问题？
我：那就先订个一千套，游客进入之前都要化妆打扮好，这样才有意思。
张大宝补充：可以请历史学家事先给游客上一段时间的课，这样也让他们涨了知识。
我：要杜绝原住村民穿现代饶衣服。
张大宝哑然而走。
我知道他想到了上次他媳妇的手指。
我冲着他的背影喊：服装费可以适当补偿一点的。
张大宝才扭转身子，继续谈这件事。
谈完后，自然又是张大宝自告奋勇去找历史学家。
很快就找到了一位，名叫老纪。
张大宝得意地：这位不仅是历史学家，还是个历代服饰研究专家，《桃花源记》考察专家，s市大学教授。
作为头衔众多的老教授，老纪自然胸有成竹，侃侃而谈。
魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子。
而魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而起到俊俏潇洒的效果，加上丰盛的首饰，反映出当时的奢华糜丽之风。
老纪完，眯起眼盯着右的胸脯使劲地看。
女人越胖，胸部越大。无疑在这里得到了证实。
喜欢女人，所以谈到男人时言简意赅，也充分得到了证实。
我心里问候了老纪的妈妈一下，：老师，男性服饰具体点！
老纪“哦哦”数声，开始讲起来，刚讲了两句，做疑惑状：有个问题请教一下，听你们仿造了一座桃花源，这是为什么？
右：怎么了，哪里不妥？
老纪：你们知不知道，陶渊明所写的桃花源其实是一座乱葬岗？
我们都吓了一跳。
张大宝结结巴巴地问：为……为啥这么？
老纪解释道：首先，主人公渔夫是以捕鱼为生，为什么熟悉水路的他会忘记路之远近？
渔夫通常都是定居生活，理应对四周的水域很熟悉，为什么他又会看见陌生的桃林？
第二，他到达源头过后，第一眼就注意到了山的洞口，山洞很，洞口极为紧窄，到几十步几十米之后才开始宽阔。而且他自己都觉得里面很阴暗。那他又是如何在洞外一下就注意到，有隐约的光？
还有更可疑的是阡陌一词，有通往坟墓的路之意。而且竹子与桑树最茂盛的时期，是七月和五月。但是，桃花开的最盛是三月。外界与村子的时间差，应该是清明节前后。
再者，就是他们语言的漏洞，他们与世隔绝了几个朝代，朝代变更衣着也应该变化，而且，他们与外界从未联系过，为什么他们的衣着，与外界完全一样？
那我们不妨大胆的设想，他们的衣着，是当代人烧给他们的。
更有诡异的地方，他出去之后没有信守承诺，报告了太守桃花源一事。按理，他一路紧凑的做了记号，应该万无一失。可他们不仅没找到，还迷了路。在现代，这种现象叫做，鬼打墙。
所以，知道了吗，桃花源这一村子都是鬼。
这一通，有理有据，得大家瞠目结舌。
张大宝火气上来，直接就把桌子给掀翻了。
新买的墨水瓶打碎了，墨水缓慢流出，仿佛桌子底下压死个黑鬼。
右躲到我怀里，：鱼啊，晚上我再也不敢出门了！
我学着张大宝那的样，拍她的后背，：没事没事，???我在呐！
老纪站起来，觉得我们不可理喻，所以他乜斜着眼，四平八稳地离开了！
右对张大宝：村长你看你找的，什么人啊，可吓死我了！
张大宝捶胸顿足，失魂落魄，为自己的失策悔恨不已。
至此，关于古装设计的计划戛然而止。
现在，每次，当我从修理厂沿着溪流去农庄时，看到暮色苍茫，黑鸟盘旋，又兼山上鬼火闪耀，树木峥嵘，浑身的鸡皮疙瘩就会竖起来。
因此，走过几次之后，这条路我就一直用车子来回了。
而住在农庄的感觉更甚，做梦都梦见村人一转身，都变成了青面獠牙。
早上张大宝敲门，迟迟未开的原因也在于此。
我觉得农庄应该重新规划一下了。张大宝。
右：我也这么想。
当然，我也是一拍即合。
张大宝：我前两找马扁商量了一下，咱这里可以搞个艺术村。
右来了兴致，：愿闻其详！
张大宝：我的意思是将我村所有的房子都涂上壁画。
右：这个好，我也喜欢画的。谁来画？
张大宝：马扁会叫书画协会的人过来画的。
右：那感情好。
我有点糊涂，：这样有意义吗？
张大宝：先别有意义没意义，咱先把这农庄的定位撤换了再。妈的，每晚做噩梦。
我和右异口同声地：我也是啊。