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老孟回答说，刚才一起喝酒，现在应该是回去了吧。
李铁如刚才喝得不少，晕乎乎的此刻嘴上也没有了把门的，说那俩没准不一定立即回去，有可能跟网友玩玩。
这话顿时引来岳鹏、老孟的一系列好奇追问。
李铁如说了半天，终于说清楚。
岳鹏又问，你怎么没去见网友啊？
他只好回答，我没有网友，也不想招引网友。
随即认真地说，已经结婚而且孩子不小了，对那些不着调的事情，完全没有一点兴趣；他们不怕我怕。
他们是顺便来看网友，我是趁这个机会，来看老孟。
这话朴实无华，老孟听了很暖心。
然而，李亚峰和唐飞真的就那么无所谓吗？
李铁如与自己亲哥哥感情只是一般，反而是把老孟看得很重。
说不上具体是从什么时候开始、到底是什么原因，好像俩人不知不觉地就走得非常近乎，在一起相处特别舒适。
老岳很会聊天，开玩笑说，老孟咱们俩跟铁如有一拼，出去找小姐潇洒，都是不受欢迎的人士；你再看看人家余文龙，倍儿风流倜傥，大概那个李亚峰、唐飞也差不多吧？
老岳非常健谈。
三个人在一起聊天，他能轻松包办三分之二以上。
而且，李铁如和老孟一点也不会厌烦，老岳这家伙相当言之有物，几乎没有废话，一点点啰嗦的感觉也没有。
聊天水平足足胜过李亚峰好几倍。
假如只有老孟和李铁如俩人，其实还略显沉闷呢，老孟也不怎么擅长聊天。
本来老岳是想仔细跟李铁如打听打听女网友那方面事情的，见李铁如看起来似乎真没兴趣，也就只能算了。
先商量好晚上睡觉。
老孟说，他就在有阳台这卧室，大概过一会（晚上九点多）就能睡着。
老岳说，明天一大早就必须出发去通州，所以在主卧室挨着阳台的小钢丝单人床睡；让李铁如自己去另一间卧室去睡。
李铁如估计自己一定能早起，问了问老岳，得知他早晨四点半必须准时出发，就自告奋勇地承诺早起喊他。
主要事情商量完毕，仨人继续随便聊天。
老孟就是第一问问打桥牌的那帮人的情况，第二呢，再问问李铁如如今又看了哪些新出来的网络小说。
老岳对网络小说没什么兴趣，不过，也能跟着老孟随便看一看。
老孟看书比较慢，比李铁如看书速度慢很多，但比李亚峰快很多；在网上看电子书，比较费眼睛。
偶然在北京的小书摊发现，居然有出售那些有名的网络小说的（盗版书），还特别便宜，索性就买回来不少，老岳顺势也翻翻。
李铁如大概其地说了说，几年来，李亚峰加上他们围联队首先击溃了老白加防疫站队，水平应该算最高了。
然后，柴哥与李亚峰闹翻了，这件大事前前后后比较复杂，足足说了一个多小时。
可惜了柴哥，到底没能得到桥牌团体冠军。
而后，就是05年，承德市桥牌界与赤峰市桥牌界接触，赤峰桥牌技高一筹；两地友好往来的事情也不少。
网络小说如今的发展是越来越好，越来越兴盛。
质量上乘的、高水平的好小说也是屡见不鲜、层出不穷。
李铁如自己觉得看书很快，实际上肯定应该也不是最快的，至少是达不到真正的一目十行那种水平。
他知道的名家，除了黄易大神，还有唐家三少、血红、烟雨江南、方想等。
黄易的书，二人差不多都看全了；老孟每一次回承德，几乎都会与李铁如交流这些。
李铁如看书比较讲究，不像他吃饭那么将就；质量差一点的，看一点点，确认不咋样就会丢下不再看。
老孟更加挑剔，不合乎口味的根本不愿意浪费时间。
所以他总是问李铁如都看什么书。
问题是，现在的网络小说太多太多了，找质量又好，又要合乎自己口味的，着实需要花费一番功夫。
大部分人的办法，都只是走马观花、信马由缰，走到哪里算哪里，看得进去就先看着......
回过头来，再说说交网友这事。
另一个时下流行的，找情人，也与之情况类似。
一时间，仿佛只有有能力找至少一个以上情人（或者网友）的，才敢自称男子汉，否则就有窝囊废之嫌。
对此，李铁如的态度很坚定，保持着固有的极端保守。
一个男人背着老婆在外面找个女人，似乎已经不是什么可供说道之事了。
尽管这种事情与道德和法律都不相符，但其生存的土壤却是越来越肥沃了……
男人喜欢找情人，归根到底有哪些原因？
下面随便总结总结。
其一，婚姻基础不稳定。
成熟男人们大多数都是出生在上个世纪60年代，那个时代出生人的婚姻大多数依旧是沿袭“父母之命，媒妁之约”，就算是婚姻自主的，其婚恋意识也是相当淡薄的。
所以，两个人能结成夫妻并且睡到一个被子里面，事先并没有多少了解，有许多只是有一个浅浅的接触，甚至从认识到结婚只是半月之内的事情。
那个时候男女的思想都很单纯，结婚就是为了生理需要和繁衍后代，情感需求的因素极其微小。
显然，这种婚姻是缺乏爱情忠诚度的，至于婚姻的责任那就自然成了外界的枷锁，特别是在这样一种开放多元思维泛滥的年代里，如此枷锁极容易成为秃子头上的虱子，越是引人注目就越是痛痒难忍。
其二，自身受到的教育层次不够。
这一条原因也许会触及一部分成熟男人的敏感神经，但这应该是一个不争的事实，毕竟那个年代中国的教育资源是相当缺乏的。
教育层次表面上看起来和婚姻没有什么关系，更和男人喜欢“纳妾”没有直接联系。
但仔细想来，它们还是有深层次原因的。
试想想，一个人若是接受的教育不够，便会缺少足够的对社会、生活和婚姻的思索。
由此人生的目标就不能明确或者是定位不高，极容易被一些世俗的浅表的低级趣味所诱惑，在感官和肉体享乐面前常常难于自拨。