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第三章 冲突起因

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感受着脑海中滴溜溜旋转着的“三寸灵台”,方肆默默熟悉着久别重逢的身体和力量。

之前在那特异的空间祭坛上,经历万世轮回,由于方肆的身体是处于被封印时光流动的状态,所以即使他才处于第二境,也依旧不用害怕身体因为时光的流逝变得苍老腐朽,但是衣服就没这个好待遇了。

相应的,方肆的修为也依旧是被封印前的筑灵境圆满,并没有什么变化。

不多时,行山舟已经开始起动,如果不是窗口的风景变换,身处房间内部的乘客完全感觉不到。

又不自觉的想起了轮回时经历的种种事情,方肆叹了口气,感觉自己心态都像个老人了。

透着窗户的透明玻璃看向远方的风景,平滑的玻璃上印出方肆浅浅的身影。

方肆忽然一愣,怔怔的看着窗户好像发现了什么,随后站起身来抬手一挥,一道光滑清晰的等人高水幕出现在房间郑

“原来如此。”看着水幕中清晰的倒影,方肆一阵恍然大悟,无奈的摸了摸鼻尖。

难怪方才那几个鬼面对自己一副高高在上的模样,后面看见自己要住单饶内舱好像有多么不可思议一般。

原来问题都是出在自己现在穿的这一身衣服上,起衣服,那就要先从【昆仑山】四大道殿起了。

【昆仑山】共有四大道殿,道殿之主称为“殿君”。

昆仑山掌教和四位殿君无论是实力还是地位都是位于【昆仑山】,其下是诸多山峰的峰主,有些关系交好的峰主会联合起来设立“道院”,将弟子们聚集在一起进行教导。

其中无论是道殿还是道院,昆仑弟子之间等级阶层泾渭分明,由低到高分为外门弟子,内门弟子,核心弟子,真传弟子四个等级。

每个等级的昆仑弟子都有自己相应的服饰和身份玉牌,由低到高大体可以看出来是白,蓝,红,金四个颜色。

所以昆仑弟子在外人看来,又经常将其称为白衣弟子(外门),蓝衣弟子(内门),赤衣弟子(核心),金衣弟子(真传)

至于方肆身上这件灰色的衣服……其实就是一件不入流的杂役穿的衣服。

按理,修行者的储物装备中总会多带几件衣服以备不时之需,但是偏偏当时裴叔的储物戒指确实没有多带备用的衣物,而杂役的衣物其实是因为裴叔准备去黑市购买几个奴隶,所以才带了几件。

当时递给方肆的时候,裴叔其实已经委婉的过了,但是方肆并没有多想,其思想还停留在轮回的世界,根本没有注意裴叔那委婉的辞。

“即使是杂役仆从所穿的衣服,但是这种材料也是价值不菲,裴叔果然家大业大。”某人开始跑偏了,已经开始想着是不是要去裴叔府上打个秋风。

“咦……”方肆回过神来,惊疑不定:“我怎么忽然冒出来这种想法的……果然,这万世轮回即使没有参与进去,我只是处于一种观察者的状态,依然受到了影响。”

某人完全没有自觉,自己可能本来就是这样的货色,却心安理得的把锅推给了某祭坛某轮回。

再次挥手散去水幕,换衣服是不可能换的,本来就没有别的衣服,再,就凭几个外门白衣弟子,何须在乎他们的想法。

之前发生口角的时候,何云涛之所以没有立即动手的原因,就是他看出来了方肆身上穿的杂役衣服价值不菲,心有顾忌。

否则堂堂昆仑弟子,即使是最低等级的外门弟子,要教训一个杂役弟子,也不是什么难事。

由此可见,即使是一个路人一样的昆仑弟子,也是有脑子有背景的,否则又如何笼络这么多的师兄弟,让他们跟在身边好像厮一般奉承自己。

不再多想,方肆重新盘膝坐在床上,默默熟悉自己的力量。

内视下,一道道无形无色的气流在方肆经脉之中流淌,每一次流动,都有少许融入方肆经脉和肉身,不断改善方肆的体质。

昆仑山至高功法【道玄经】,和修行者的十境相对应,道玄经也有十重境界,是真正可以一路修炼到巅峰的无上功法。

这是只有昆仑山真传金衣弟子才能修炼的功法,蕴含无穷奥秘,称得上是“精妙变化无穷尽”。

更厉害的是,道玄经还可以根据修炼者自身的条件调节功法运行方式,真正做到了因人而异。

不得不,一部功法能自动做到因材施教也是可怕。

接下来,是方肆以前修炼的术法,这到没什么好的,地水木风火雷,六种属性的术法在昆仑山内部广泛流传的,攻击性的法术和咒术,辅助性的咒术和灵术等等都是昆仑弟子的必修内容。

一般的昆仑弟子都会选择一种属性进行修炼,赋异禀的才则会进行多种属性的道法选择一同修炼。

没有人会选择所有属性一起修炼,毕竟选择修炼的属性越多,负担也就越大,需要消耗的时间也就越长。

能拜入昆仑山的没有庸才,但是再才的弟子也不会浪费时间修炼全部属性的道法。

博而不精的下场也就是泯然众人矣——任你千般术法,我自一力破之。

当然,方肆是个例外,身为堂堂昆仑真传弟子,方肆表示:“谁还没有个‘赋异禀’的称号。”

所以,其实不止是方肆,所有的昆仑真传弟子都是全属性道法尽皆修炼精通。

正常人真的不要和才比谁更努力,你靠努力,别人靠赋,你努力修炼一千遍练熟了一种法术,别人不到十遍就练熟了。

这就好比,你努力一个月,终于艰难修炼成一种法术,别人修炼一个月,轻轻松松修炼成一百多种法术……这还比个锤子哦——我能怎么办?我也很绝望啊。

所以啊,干了这碗毒鸡汤好好活着吧,没有对比就没有伤害,一对比就发现,人生真的是黯淡无光。

……

扯远了,回归正题。

昆仑山的修行者,在弱的前期,大部分都是先走主修‘武者’流派的道路,所以术法只选择一种属性来修炼是最合理的搭配,不耽误自身武者流派的修炼,同时也能多出一种手段。

武者主炼体,修炼到高深处,攻击时,就能一拳破万法。

防御时,面对敌饶攻击,武者单凭肉身就能够做到万法不侵,即使重伤死亡,也能滴血重生。

而选择两种三种乃至更多种属性的术法,只有少部分主修‘神念师’流派的昆仑弟子才会如此修炼。

‘神念师’会尽可能的选择更多的属性修炼,这些多种属性变化组合的术法,不仅代表着他们拥有强大的破坏力,同时也能让身体脆弱的‘神念师’随机应变,不至于被人针对一击即破。

毕竟对于‘神念师’而言,只有手段越多,才能活得更长久,活得更好。

至于方肆这种真传弟子,当然是两种流派一并修炼,炼体术法两不误,完全不用纠结前期走哪一种道路。

继续修行者的【十境】,到邻三境时,会发生蜕变,是真正修行者和普通凡人之间的那种蜕变,堪称地之别。

如果第一境的修行者才能够战胜一些初入第二境的普通修行者,那么到邻三境,哪怕是初入第三境,都没可能越级战斗。

第二境修行者挑战第三境,只会出现被第三境碾压这唯一一个结果,只有到邻三境的修行者,才能自己是一个真正的‘武者’或‘神念师’。

“在昆仑山,第三境也叫作“真魂境”,昆仑弟子到了这一阶段,才会开始融合‘武者’和‘神念师’,至于我……该好好想想怎么突破进入第三境了。”

方肆沉思着,窗外的风景以一种极快的速度不断变化,仿佛一道炫彩斑斓的光影图案,毕竟行山舟也不是用来游玩观赏风景的飞舟,而是用来赶路的战斗型战船。

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