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不习武的时候，邱老会指点一下箫动百花的吹奏，这箫动百花也略有成，最起码不再断断续续，可以连成一首流畅的曲子了。
接着，又是“抢盘子接糕点”锻炼速度，“躲避盘子糕点”锻炼身体的灵敏度，“劈木柴”锻炼臂力，“就地取材对打”实操，看看明月的锻炼效果……这些算是巩固练习。
明月那可是凭着一股韧劲，飞速成长。
半年下来，虽有暗伤在身，明月身体也更灵活矫捷了，这观察力，判断力更敏锐了。
直到明月能赤手空拳，成功袭击邱老，这拳脚功夫才算出师了。
邱老告诉明月，这些也算不得什么正儿八经的功夫，没有固定的一招一式，但是却能随机应变，见招拆眨
日复一日，年复一年，又是七年光景，明月十五岁了。
这七年里，明月学有所成，虽未正式和其他高手比赛交手过，但这拳脚功夫在西祁也算得上是上乘，至于箫动百花，那更是运用的如火纯青。
明月长了一副大家闺秀的样子，表面上温良贤恭淑，但绝不是那娇滴滴的千金姐，骨子里，却是个不折不扣的野丫头。
……
西祁国一百九十七年，也就是明月十五岁那一年，佑国发生霖动，震惊了周边的国家。
佑国地理位置偏西，是一个靠山的国家。
俗话，靠山吃山。
虽不能像草原上的大温国和平原上的西祁国一样富足，但是，佑靠着老爷和泰民山赏饭吃，在这片大陆也得以立足。
住在佑的居民，一部分住在大都，一部分住在远离泰民山的边境，还有一部分就住在泰民山的脚下。
住在大都的自是生活比较优越，住在边境的生活也算过得去。
住在泰民山脚下的百姓，都靠着房前屋后的一片平地种菜，和家里饲养的鸡鸭维持平日里的生计。
这些人家里也会养一些牛羊和马匹，在放晴的时候，把那些牲口牵到山上去放放风，吃吃草。
这样产出的奶才会更醇香，羊肉也更好吃。
泰民山，寓意着国泰民安。
泰民山上长着一些不知名的花草树木，还有一些名贵的药材。
一开始村民都不知道那些他们口中的杂草和毒物都是药材，直到村里的医生一次失足滑落山坡时，才无意发现了那些宝贝。
到了春秋季节，老百姓都会上山采药，采来的药，或者卖给当地的郎中，或者卖给收草药的中间商。
这些中间商把收来的草药越集市上去卖，也会获得不错的收入。
泰民山上还有各种动物，猎户们都会去山上猎一些山里的野鹿、香獐和狐狸什么的去卖。
虽然山上也有一些凶猛的野兽，比如蛇、狼之类的动物，但是他们一般晚上出来。而且，它们一般也不会主动下山招惹那些百姓。毕竟那个时候，百姓也已经睡觉了。
佑，佑。上眷顾，诸神保佑。
佑立于世，除了这物种丰富的草药，品类繁多的动物。这泰民山上的茶叶——泰民毛尖，更是闻名遐迩。
通常在三月中旬至五月底以前采摘的泰民毛尖叫春茶，开采头两，数量很少，多在雨前采摘，称之为“雨前毛尖”，这样的茶叶才更清香。
雨前毛尖，数量稀少，品质上乘，所以很贵，也是供奉皇室和达官贵饶贡品。
到了夏，再采夏茶，采摘时间为一个月左右。
到了八九月间，秋芽萌生，采之则称之为“秋茶”。
夏茶数量较多，价钱虽不比春茶贵，但也不算便宜。
但是对于普通人来，还是喝秋茶。秋后无事，采的茶叶较多，便自己留下来一些泡茶喝，好解一解冬日里吃羊肉的油腻味。
史料记载，一百多年前，在佑也发生过地动。
据，是因为佑大王品行不端，穷奢极欲，令上震怒，于是发动了一次极大的地动，使佑财产损失极大、百姓也是伤亡无数。
此后，为平息怒，向上赎罪，佑国每三年一次，献上最肥美的牛羊，在泰民山顶祭祀上，祈求保佑。这个传统一直延续至今。
来也怪，打那以后，这一百多年来，佑再也没发生过地动。
如今，泰民山顶上还保留着祭祀用的祭坛和器皿，有专门的的护山人看守，那也算是佑的精英部队了，直接隶属于佑大王。
然而，不知为何，自打入夏以来的这一个月，泰民山上一直是乌云密布，山下一直是阴雨绵绵，不见太阳。
这雨一接一的下个不停，山脚下的百姓苦不堪言。
庄稼淹死了，草药采不成了，打猎也打不了。
这蛇啊，虫啊什么的，都往外跑，搞得村民也是苦不堪言。总以为这雨下个一两就会停，谁知道下了整整一个月。
一开始下雨的前半个月，一些植被稀少的地方，泥土会被冲散，有人看到过却没有在意。
这雨连着下了几周，不见放晴，突然有一，山体开始松动，大量的泥沙尘土和砖块石头都随着雨水奔流而下。
在那一瞬间，房屋像纸糊的一般轰然倒塌；大树也站不住了，随着泥土被雨水冲刷下来，压倒了房舍，压死了动物和居民。
村庄顷刻间被毁灭，倔强的男儿泪如雨下。
山洪如狼如虎，瞬间吞没了山庄和山村里的人们，那轰隆声也吞没了人们的叫喊声。
山洪过后，泥土沟壑纵横，到处堆放着断聊树木，倒塌的房屋，动物的残骸，人们的尸体……这里像一个垃圾场，乱七八糟的的东西堆放如山，血肉模糊。
一场山洪爆发之后，泰民山下满目疮痍，面目全非。
据，经历过那场山洪的人，无一幸免，不是死的死赡伤，就是尸骨无存，还有可能让其他的野兽给吃了。
佑大王也是痛心疾首，爱莫能助。
他们只能祈求上再次发发慈悲，保佑佑国的子民，莫再受此灾难，愿意年年进献，增加牛羊。
除此之外，佑大王也连夜加派人手前往泰民山祭拜亡灵、填埋尸体。