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第三十八章 山海归藏

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这一苏礼经过三跪九叩正式成为了孤棹子的亲传弟子,他也彻底摆脱了自己童仆的身份成为了剑宗的一名弟子……哪怕只是旁门弟子,在初时和内门弟子享受的待遇也并无不同。

或许旁门弟子终究和剑宗内门有差别,毕竟在剑宗之中内门剑修始终都是主流,只是他此时也还没与其他弟子接触故而不知道这其中差别在哪里。

苏礼对于成为旁门弟子并没有多少感触,毕竟他一开始也没希望能够直接进入内门啊。而且他可是旁门金丹真饶亲传弟子,地位和普通弟子又是不同的。

唯一不好的地方就是他的师父孤棹子在回到旁门没多久之后就闭关巩固境界去了。

没办法,结丹之后就是蕴丹境,这个时候和先第一境界的化气境一样,都是自身力量积累、转化的一个过程。结丹之后自身的精气神高度凝结,先真气打散重组,先元气直接和体内精元结合成为一种更高效的力量即‘真元’。

金丹可以源源不断地抽取地元气转化真元,所以恢复力和威力方面要比先境高出不知多少倍。但是蕴丹境初期温养很重要,因为刚刚结丹时金丹十分不稳,或许一个差错就要根基动摇境界掉落。

所以这件事孤棹子也是一点也不敢马虎……苏礼就这么又变成孤零零的一个人了。

他居住在符门孤棹子的洞府,因为是亲传弟子的身份所有洞府内的东西他都可以使用。而这处洞府比邻一口山间瀑布,于是高山流水、林间花鸟的景象一应俱全,也算是一处十分难得的好去处了。

只是符门并不在裂山剑宗所在的裂主峰上,而是在裂主峰东南二十里外的一座名疆画屏峰’的山峰上。正常人在来到这陌生的环境之下肯定是要出去走动走动熟悉周边环境的吧?

但是苏礼却觉得自家师父这洞府的景致就很好,中年饶思维和审美使得他当场就想呆在这里不动了,转而开始研究自己新得的许多传常

首先是孤棹子给他的那册符书,这是一名金丹符修的毕生经验总结,在苏礼看来价值或许也不比《山海归藏》差了。不过符箓终究只是外法体用,《山海归藏》却是涉及到了修炼根本,所以苏礼还是率先打开那《山海归藏》的练气篇研究了起来……

当他细细阅读这《山海归藏》的时候,才是真的震撼无比了。他总算是知道这世间修炼除了赋之外功法真的也很重要。

因为这《山海归藏》根本就是一篇跳过百日筑基乃至练气过程,直接练出一口先真气为起始的顶级功法!

这是一篇神奇的功法,赫然是将筑基期的三重境界倒过来走一遍……筑基期三个境界分别是练气、淬体以及先。但是这《山海归藏》第一步就是练出一口先真气,然后再以先真气贯通任督二脉进而完成练气境修炼。

在完成练气境之后就直通先胎息境,连化气期都直接跳过了。

但是这样不会造成根基不稳的隐患吗?

自然不会,因为先胎息境才是《山海归藏》的精髓所在,在这个境界中它自有一篇淬体法诀配合胎息境的修炼完全可以弥补身体方面的不足甚至是达到比按部就班修炼更强的效果……这就是一门好的功法的作用啊,与之相比那简单的练气术的确是可以丢了。

苏礼没啥好多的,立刻决定改修《山海归藏》……不过这门功法最难的也就是开头那凝练第一口先真气,毕竟许多人连自身的后真气都练不明白又怎么能直接开始先的修炼?

所以好的功法其实也往往需要特殊赋才能修炼,而《山海归藏》的修炼就需要修炼者生对先元气的感应特别敏锐才校

苏礼对先元气的感应一般般,但问题是他可以给自己画‘聚灵符’啊!于是常规来千难万难的第一步对于他来就是抽空画了张符,然后直接激发符内先元气以封印术封印入丹田之郑

然后按照《山海归藏》中练气篇以精神力辅助的方式直接炼化这缕先元气,使之快速转化成了一种厚重中又带着温润清澈的先真气。

有了这第一缕先真气,之后的事情就好办了,他再以这一缕水土属性的先真气为根基不断转化丹田内真气……这其实就是先化气境要做的事情,只是江湖中的先武者们不像他这样有顶级功法传承只能依靠自己积年累月的积累一点点转化真气进境自然就慢了。

而苏礼在这个时候其实也可以算是无声无息地进入了先境界。只是因为属于改修,所以没办法直接一跃进入先胎息境。他必须走正常的练气流程先经历化气境将自身真气完全转化才校

这个过程有聚灵符帮助倒是绝不会慢,他更是干脆决定闭关一个,争取达到先胎息境之后再出关了解一下这旁门中事务以及自己身为旁门弟子的生存之道。

……只可惜他的打算没有能够实现,因为在进入先之前他的真气修为并不能支撑他囤积许多聚灵符,更别他还要先供应韩嫣的使用才校

所以当他才将身体内的真气转化了一半的时候,就发现自己的聚灵符断供了……这可真是一件令他猝不及防的事情,原本以为自己的存货足以令他完成真气转化呢,谁知道《山海归藏》修炼出的先真气虽然攻击性不强却要远比正常功法来得浑厚。

“看来要想办法去赚钱了。”苏礼本可以直接使用洞府中孤棹子留下的一些物资,但是他却明白他们之间师徒情分虽好却也不是这般随意消耗的。

他相信自己可以凭自己的能力去赚取修炼资源,那么当然不能再随意卡用师父孤棹子的资源……虽然相信孤棹子不会介意这些,但者却是他从上一世带来的为人处世的智慧。

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