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第60章 修士

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“我已经教了你元神粹炼之法,过了这么久,你居然还没有领悟元神御物之功。非得别人教了你才能会吗,什么时候变得这么呆板了?”——墨尚同

“别没人教你,我早就亲身做过示范,那你没看见面条是怎么从飞的吗?……什么?是我老人家的,你现在本事还差得远。我这话没毛病啊,你的确还差得远,但那也得看跟谁比……”——杨特红

这是华真行当晚讲述了白的遭遇后,受到的呵斥。还是柯夫子的脾气好,打断了杨老头喋喋不休的教训,开口解释道——

“你今遇到的情形,应该是有人施展了御水之功。元神御物之功,御水最为简单,但是也最难精通。水无形,可以随意分解,很轻微,所以耗神气极。但同样是这个原因,需要用很长时间反复尝试如何控制,分解到精微处便很难……”

听了好半,华真行总算搞明白柯孟朝在什么了,好歹他也是有修为在身的。他所掌握的元神粹炼之法,似乎比这所谓元神御物之功更“高端”一些。华真行最后才问道:“夫子,您了这么多,可我还是不会元神御物啊。”

柯孟朝:“你自己去试,金木水土都可以,要注意危险,未到四境不要玩火,否则一不心会把房子点着,弄不好还会把自己烧死。你今遇到了修士,老杨这些年教你修行,却没有告诉你太多事情,只想顺其自然……但是有些情况,如今该心中有数了。”

杨特红不满道:“我是看华年纪还,功夫也没练到家,况且这个地方也偏僻,才懒得跟他那么多的。按照老规矩,四境出师,他的养元术什么时候修炼到第四级,我自然会告诉他这些事。没想到他的水平还不到家,就已经跑出去浪了……”

柯夫子:“华出不出去做事情,和修不修炼没关系,但既然遇见了别的修士,就应该清楚。”

墨尚同:“华上次已经遇到丁老师了,丁老师也没什么。”

柯夫子:“丁老师不算外人,但也不怎么正经。”

杨特红:“你们就别扯丁老师了,华是我教的,我来告诉他吧……”

黄金帮的帮主叫鲍里斯,这个饶身份并不难查。鲍里斯还有两个副手,分别叫凯莉和蓬康,相当于所谓的副帮主吧。其中凯莉是他的情妇,而蓬康就是夏尔白遇到的金典行的经理。但是极少有人清楚,黄金帮其实不是他们创建的,幕后另有其人。

有一个叫洛磕人创立了黄金帮,自己却不露面,只是把鲍里斯推到了前台。黄金帮的实际掌控者洛克很低调,平日的身份就是金典行聘请的一位“鉴定师”,从来不跑“外勤”,就是坐在金典行里鉴定一些东西。

至于其人有多大本事、学的是什么秘法,杨老头没。听他的意思,应该是让华真行自己去搞定。华真行从其语气中可以推断,此人应该不如自己,否则杨老头不会这么心大。

华真行后来遇到的那位能操纵湿气的高手,其身份很容易就能猜到,应该就是海神帮的“海神”。海神帮的地盘靠近国际码头一带,其主要成员包括不少码头上的搬运工人。国际码头需要雇佣装卸工,这里没有公会,海神帮从某种意义上就类似于这个角色。

每当有船靠岸,雇佣谁不雇佣谁,往往都是海神帮在幕后操纵。其实草鞋帮也有人在国际码头工作,但干得都是比较高赌工种,比如操作起重机、机械维修与维护,这些活不是专业人才做不了。

海神帮的帮众都管他们的首领叫海神,而海神的身份很神秘,外人根本就没见过,就连海神帮内部也只有核心高层知晓。据海神掌握着神奇的巫术,护佑着海神帮的帮众,甚至还有很夸张的传,海神就是海中的神、掌握着大海的力量。

时间久了,有人甚至认为海神帮就是一个信奉海神的帮派,所以会自称首领是海神。这些神神叨叨的法,当地很多人还真信!这里的人可没有从受系统的无神论教育,甚至都谈不上受过现代教育,信什么的都有,有的部族至今仍流行巫术呢。

杨老头曾告诉夏尔,“业务”上的事情可以交给几名助手,假如遇到什么搞不定的情况,或者助手们也拿不定主意,就找华来商量。夏尔听过海神的事情,心理也是害怕的,所以找到华真行商量,将来如果对付海神帮,则请他帮忙对付海神,

据杨老头所知,海神帮确实有海神这个人,所谓巫术,其实就是神通术法,其人应该擅长御水。很难判断功力有多深厚,有可能是专癣专精这一手功夫,可以控制空气中细的水雾,算得上异常精微了。

他控制水雾干什么?应该是为了观察,只要是水雾飘过之处,所有动静他在暗中都能感应。单论境界而言,此人至少与华真行差不多。柯夫子曾对华真行过,他不是唯一的幸运儿,这么快就得到了印证。

夏尔带领新联盟在欢想实业的帮助下,如今已经扫荡了周围的街区,计划要建立的克林区地盘内,如今只剩下了两块最难啃的硬骨头,就是黄金帮和海神帮。没想到这两块硬骨头幕后都有高人,至少不是一般人。

杨老头肯定还知道更详细的内情,但这老阴货就是不,只是根据华真行所见分析了一番。介绍了这些情况,杨特红笑眯眯地问道:“华,你有什么想法?”

华真行:“Lo,实在太Lo了!”

杨特红没好气的笑道:“他们可比金大头强多了。”

华真行:“跟金大头比,算什么出息?”

杨特红:“黄金帮的那位检验员,听是兰西国人,跑到这里可能另有隐情。这个人算是聪明的,所谓黄金帮只不过是栖身之所。至于海神的情况,你自己去打探。Lo不Lo咱就不了,但是凭借那么一两手特殊能力,又能干什么呢,是改造社会还是造福人类?”

墨尚同插话道:“洛克是在保护他自己,神海应该是保护一帮人,能做到如今这样已经有点为难他们了。”

华真行为什么觉得那两人Lo,因为在他看来,拥有了常人所不具备的能力,本可以做更多的事情、有更大的报负与更宏伟的理想。结果那两个家伙倒好,这些年仅仅是当个黑帮头目而已,比金大头也强不了多少。

柯孟朝叹了口气:“华啊,你这是以己度人。他们不是你,也没有你这么好的运气,更没有我们一直在教你。他们可能会点什么,但也有可能还不明白是怎么回事呢!”

华真行:“那到底是怎么回事啊?我也只是学过养元术而已,没人告诉我其他的。除了你们之外,我也就接触过丁老师。你们有这种本事的人,究竟算是同行啊,还算是同一类特殊群体啊?”

杨特红:“我正准备这些的,结果他们俩又打岔……”

无论在华真行的梦境中,五百年后怎么搞义务教育,但杨老头教他的养元术,如今就是一种秘法、主旨在突破身心境界的秘法。

当身心到达某种境界的时候,就自然具备了一些以前并不具备的能力,在此基础上再辅以特殊的锻炼,还能具备更多的能力或者运用技巧。这种常人所不具备的能力或技巧,在东国的传统语境中,又称神通。

神通有可能是生的,这种情况先不讨论。像华真行这样的人,东国自古称为修士,世界其他地方若也有类似的人,在东国语境中也称修士,不论那些人如何自称。

修士嘛,可以简单理解为修炼的人,修炼就要有秘法,比如华真行的养元术就是根本。养元术本身不是什么神通,建立在其相应境界上的塑容、神识粹炼、元神感应……乃至徒手炼金术、飞面条术等等才是神通。

在华真行的梦里,养元术分为九级,其实就是杨老头在现实中告诉他的,这代表了九个阶段的境界成就。各门秘法对不同境界的称呼不同,在东国上古时代,简单的叫法就是一到九境,华真行如今算是三境修士。

黄金帮的那位幕后老大,水平可能刚刚到达三境,而海神帮的那位海神,水平应该至少是三境。三境和三境也不一样,要看他们修的是什么秘法,本人又擅长或偏重哪些手段。那位海神显然就擅长操控水,假如换一种文化语境,或可叫水系专精魔法师。

杨老头从前从未讲过什么门派,可是华真行后来遇到的了丁奇,那位丁老师修炼的秘法显然是另一套路数。但是丁奇很欣赏华真行修炼的养元术,对他的梦境也很感兴趣。

据独门秘法,是每一个门派的不外传之秘,可是杨老头以前从没对华真行讲过这些,所以华真行根本就没这个概念,他还计划将养元术向全社会推广呢。

那么养元术算哪门哪派的秘法?什么都不算!它又是偏重哪一方向?没有任何方向!既无需信什么教,更无需拜什么神,更不必要加入什么组织、遵守什么纪律。只是养元术本身也有各种讲究,这叫练习时的注意事项。

养元术修炼的就是人自己的身心境界,就算华真行不会像海神那样控水,但站在他的角度,也感觉那位海神的路数好像有点走偏了。

海神可能特别擅长操控水,甚至能用元神凝聚空气中的水分,去感应身外的事物。可是直接以神识感应不行吗,非要用水当成眼睛?华真行察觉自己将元神感应与寻常五官混淆之后,立即注意区分,而这位是在混淆的道路上越走越远了。

当然了,碰到这种人也算增长见识,否则华真行还不知道水可以那么玩呢,三个老头也没有教他。既然如此,那位海神能控水、御水,肯定还有其他的各种玩法,遇上了一定要心。

想到这里,华真行又问道:“原来真有门派啊,我还以为那些都是杜撰的呢。我看过不少武侠、仙侠,里面有正派、邪派,有玄门正宗,还有邪魔外道啥的……这些都是真的吗?”

他原本是想开句玩笑,不料杨老头却很认真地点头道:“是真的,有邪法,亦有魔道。”

华真行:“怎么分辨呢?”

杨特红:“看人之行事,也看修法之途。比如养元术,是以内蕴生机为主,假如有攘汲他人之生机修炼,便为魔道,所修便是邪法。假如你也这么干,那你就是邪魔,被我们碰见了,二话不就会铲除的。”

华真行:“我哪会啊,你们也没教过……”话音未落,杨老头一巴掌就拍过来了。他很配合,顺着巴掌的来势就翻了个跟头。

柯夫子:“别跟孩子打闹,正经的。”

杨特红:“我原本打算等到华出师之后,再散行戒,这地方平常也遇不到管闲事的,而且华也不是那种会触戒的人……”

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