第五百二十七章 妙人马周

“先生提出的这三条建议，孤王以为很有见识，不知圣上做何反应？”李世民自认，如果是自己处在姜万钧那个位子上，一定会欣然接受马周的建议。马周苦笑了一下，“燕王有所不知，圣上已经下旨，成立‘五院’。”马周在来辽东的这一路上，一直在思考这件事。可是他不得不承认一个事实，他猜不透皇上的心思。“五院？哪五院？”李世民瞥了一眼身后的内侍，这个消息，他竟然不知道。既然是‘下旨’，那么就不存在对辽东封锁消息的可能，自己却没有收到相应的情报，看来自己的情报系统不堪重任啊！“五院：文学院，武学院，农学院，商学院，科学院。追授，老子，孔子，孟子等一批先贤为文学院院士，授予文纪先生文学院院士头衔……”马周将整个名单一说完，李世民倒吸了一口凉气。他早就知道姜万钧胆子大，却没想到大到这种程度，这是对天下士子的挑衅啊！这也就难怪，为什么自己没有得到情报了，很显然，有些人心里有抵触情绪，不想接受这样的旨意。明着抵抗不行，就在暗中选择冷处理，不去传播，让圣旨传不出长安。如果大家都不承认，以后慢慢的也就不了了之了。同时李世民也明白，马周为何没能平步青云，他的建议与皇上的意志是相违背的，没有受到诘难已经万幸。不过，即便如此，李世民不信姜万钧看不出来马周的才华，难道姜万钧连这一点容人之量都没有吗？显然不是的，若姜万钧没有容人之量，大宁根本就不会有今天。“孤王有些不太明白，圣上为何要派先生来辽东呢？”“圣上想派学生去河西，是学生主动请求来辽东的。学生自知已经不能再留在长安……”马周原原本本解释了与颜师古交恶的始末。得罪了颜师古，又没能入得皇上的眼，得不到庇佑，离开长安也就能说得通了。“先生后悔提出这三条建议吗？”李世民一边问，一边示意身后的内侍准备茶水。“后悔。”马周诚实回答道。马周的回答再次让李世民一愣，他以为会听到一个“不后悔”的回答。“圣上问政于民，学生理应如实回答，不该人云亦云，谏言的目的是希望圣上采纳，并非以冒犯天威为自己博取一个好名声。若误以为只要指出上位者的不足便可以获得青睐，这便落了下乘。”“哦？这么说，先生对之前自己所提的三条建议，也不认同了？”这可让李世民觉得新鲜。“非是学生不认同自己提的建议，而是觉得，这三条建议是学生拾他人牙慧，缺少自己的思考，也没有建设性。朝堂上的衮衮诸公，或许早提过无数次，学生的行为更像鹦鹉学舌，邯郸学步。若是有自己的思考在其中，纵使有瑕疵，也可以为上位者提供多一个视角，这也正是‘问政于民’的意义之所在。”马周语气很谦虚，但在神态上却是带着一丝倨傲之色。就像在说，如果再给他一次机会，他定会提出更有“建设性”的建议一样。“不错，‘谏言’，在‘言’不在‘谏’，上位者可以宽恕臣子的‘冒犯’，但被冒犯之后，上位者要听到的是‘谋国之言’，而非没有意义的‘无病呻吟’和‘满肚牢骚’。”李世民非常认同马周的话。他自认自己是有容人之量的上位者，也能虚心纳谏，可是有些时候，所谓的“谏言”，更多在“谏”上，好像不“冒犯”他就没有办法说话了一样。那种感觉就好像，别人在教他怎么做一个“上位者”。难道按照那些人说的去做，就可以成为一代明君了吗？笑话，在李世民看来，如果一切都听那些“腐儒”的，他只会成为一位被“腐儒”驯服的吉祥物。道理很简单，堂下站着的臣子们，都非圣贤。甚至可以说，贤良也只占了很少一部分。堂下无圣贤，治下的百姓也非圣民，光有圣君有什么用？是嫌被卖的不够快吗？狼群的首领只能是狼王，只有羊群才需要领头羊。想要成为一位合格的“狼王”，在虚心纳谏的同时，也一定要保持清醒的认识，知道什么可以采纳，什么不能采纳，而不是全部遵照圣人的教诲的去做。“先生已经到了辽东数日，不知有什么可以教世民的……”李世民一脸热切看着马周，他连“孤王”都不说了，他感觉这马周很符合自己的胃口。“学生不敢当一个‘教’字，不过到是有几分浅见。”“还请先生不吝明言。”李世民坐直了身子。“学生便放肆了，学生以为，燕王当在，‘仁’、‘孝’、‘礼’、‘义’，这四个方向加强……”“嗯？”李世民皱了皱眉，他以为马周会指出自己为政方面的不足，却没想到转了个圈，骂他，不仁，不孝，不义。要不是李世民这些年已经磨炼出来了，涵养好，非让人将马周给叉出去不可。马周自然也清楚自己说的话可能引起的歧义，所以接着往下说道：“迄今为止，以学生的直观感受，辽东上下各部门的运作，整体上是值得肯定的，但学生以为，这么多年来，他们还在一直沿用陈旧的观念治国理政，缺少创新思维。他们像侍奉前朝的君主一样侍奉燕王，所做得事情也都和过去没什么两样，怎么能期待有不同的结果呢？正如圣上曾言，‘如果大宁的上层建筑视野不够开阔，又怎么能带动下边人开拓进取呢？’圣上曾说过，‘如果每天都走在一条老路上，不可能看到新的风景。机械重复做同样的事情，也不会有奇迹出现。非常人，当行非常事……’所以变革是必须的。”“变革吗？”李世民示意马周继续说。“是，就是要变革。管子曰：‘国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。’素学生直言，辽东现在的局势并不乐观，需要改进的地方也很多。但这并不是可以一蹴而就的，所以学生的建议是，先铸造一个强大的核心，以这个核心作为根基，由上至下进行改进。而作为核心的核心，燕王当从自身做起……”随着马周的解释，李世民眼睛亮了，“请先生详细说说。”“是。刚才学生所言，‘仁’、‘孝’、‘礼’、‘义’……‘仁’，没有臣子不喜欢追随一位仁君，而学生到了辽东后，哪怕不出门，也偶尔能听说燕王经常惩罚一些不作为的臣子。学生私以为，赏太轻，罚太重，固然可以约束臣下，但却会慢慢失去人心。‘孝’，圣人教化天下，没有不把孝作为根基的。而孝莫大于尊敬父亲，外界对燕王于唐国公的关系多有非议。不论真假，燕王都该去改变这一情况，否则不仅伤害燕王的父子感情，同时也会失去人心。”“先生以为，朕要怎么做？”“学生建议燕王重建国公府，务必体现显赫高大，让人看到便可知燕王的孝心。”“先生此言大善。还请先生继续解惑。”“是。‘礼’，‘国之大事，在祀在戎。’学生以为，燕王在祭祀这件事情上，不够重视。燕王今日的疏忽，定会给后人做出不好的示范。那些追随燕王的部属，谁不担心自己死后得不到血祀呢？这会失去人心的。‘义’，‘义之所在，恩之所存，心之所归。’学生建议燕王善待那些因为战争而失去亲人的孤老……”马周提的四个方向，句句不离“人心”。李世民听得是备受启发，有一些以前想不明白的事，现在都想明白了。马周并不是说他不仁不孝，而是他做得不够明显。还有更深层的意思，马周没有明言，但李世民却领会到了。重仁，重孝，重礼，重义，这些都是幌子，马周真实用意是在建议他打出“重士子”的招牌，与长安争夺人才。趁着姜万钧推出种种不利于“士子”的为政举措的时候，辽东扛起“与士大夫共治天下”的大旗，一定会有巨大的收获。“先生之言，令世民茅塞顿开啊！”李世民拍了拍手喜悦之情溢于言表。“学生愧不敢当，燕王心中早有脉络，学生不过是照着画出来罢了。”马周谦虚道。“诶！先生以后莫要再自称学生，这要是叫人听了去，非羞愤而死不可。”李世民越看马周越顺眼。这么多天，不，这么多年，李世民第一感受到，原来“士子文人”可以如此可爱。什么房玄龄，杜如晦，长孙无忌，李世民觉得他们都差远了。姜万钧竟然将这样一个大才给“抛弃了”，这让李世民有一种扳回一局的痛快。也正因为如此，李世民更期待，有一天马周可以风风光光的回到长安。不过开心过后，李世民又有些头疼了。随同马周一起来到辽东的那些大宁礼部官员，不仅是要接回李秀宁的，同时也是向辽东通报一个情况。那位闲不住的大宁的皇帝，准备来渤海湾检阅大宁水师。真是见鬼了，要检阅水师，哪里不好，非来辽东的家门口，这让他肝颤啊！原本他还想兵进草原，扩张自己的实力，现在只能半途而废。“先生可知圣上要来河北一事？”李世民语气有些生硬道。“学生听说了。”马周如实回答道。“不知先生怎么看此事？”李世民毫不掩饰自己夹带着野心的目光。“学生以为，圣上就是来接回昭妃的。”马周目光坚定，语气非常肯定的回答道。“嗯？哦！不错，圣上就是来迎接昭妃的。”李世民先是一愣，接着恍然大悟。不管姜万钧为何而来，李世民都必须以这个理由作为核心进行宣传。如果辽东这时候敢展露一丝敌意，势必会引来治下剧烈的动荡，而且也会遭到姜万钧的打击。既然实力不如人，那就必须学会韬光养晦。但辽东也不能一点准备都没有，否则真被打上门来，岂不是完蛋了？李世民完全可以以保护昭妃，保护圣驾的名义，进行一系列军事上的部属。“不知先生是否愿意陪同孤王一起去面圣？”“学生以为，燕王不如带上世子。”马周当然不介意再去见一次姜万钧，但是有些面上的工作要做好。“妙啊！”李世民对马周的回答非常满意，尽管马周并未明说要效忠自己，但既然愿意帮自己糊弄姜万钧，足以证明他的诚意了。李世民之前还在思考，立谁为世子。最大的阻力并非来自姜万钧，而是来自于长安的那些个大臣。如果他要立陪在身边的李宽当世子，长安那边的大臣肯定是不会同意的。但要立送去长安的“质子”李恪当世子，他又担心以后会有麻烦要收尾。这一次，他打算亲自去见一见姜万钧，把儿子带上，反正世子的老师都已经派来了，他何不趁机造成既定的事实呢？高兴的李世民拉着马周，两人从中午一直聊到了深夜。很快，马周的大名就在王宫外传开了。大家都知道长安派来了一位“先生”，备受燕王赏识。正在收拾东西，准备提前去河北迎接圣驾的李秀宁都听说了消息。对于马周这个名字，李秀宁相当陌生，她在长安的时候，就没听过这个名字。不知道从哪冒出来的这么一个人，据说在长安备受皇上信赖，所以才被派来辽东当世子的老师。李秀宁对此是有些怀疑的，姜万钧用人向来不拘一格，如果马周真有才华，怎么会被派来辽东呢？可马周能够受到李世民的赏识，说明这马周应该是有真才实学的，否则李世民还不至于如此屈尊逢迎。李秀宁有心想要见见马周，却听说马周晚上被留在了王宫里没出来，所以只能作罢。