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大太上与天清子祈福上达天听，财神爷给予指示，财神爷可不止一位就是不知道哪位财神给予的指示，仙界仙官财神都是有着财神命格且修成正果位列仙班的，提及财神不得不提提萧风他就是苦财神命格，如果将来位列仙班将会有很大可能接管苦财神位置。
妖，在不同的定义中概念也不同，在一般人的概念和认知中是祸害，在道教的定义中指的是动物修炼到一定程度开了灵智，人有好人坏人之分妖也有好妖和恶妖区分，人大部分能克制自己的欲望所以称之为人，妖大多尊崇本心作恶因此恶妖占据大部分，久而久之人们对于妖的印象就是邪恶的。
妖里面也有善良的，为了区分于恶妖就将不作恶或对人类亲近的妖称之为灵兽。
灵兽大多恪守本心不去伤害人甚至吃人，它们的梦想就是刻苦修炼不作恶以免将来渡天劫的时候，因为业障太重增加天劫难度而导致身死，可以这么说这并不是谣传而是有一定依据，天道平时不怎么管事所以当场作恶不一定会当场报，假如运气好正常情况下以前种下的因一直到渡天劫没有结出果，那么渡天劫的时候天道会将‘目光’关注到渡劫者，在天道之眼即那颗紫色的大眼珠子下你的一切都将无所遁形，以前天道没空管你但你渡劫就会将目光放在你身上，所谓的瞒天过海只是形容词不可能真的做到，那么你做的恶就会被天道注意到。
如果天道觉得你的恶多到罪孽深重别说度过天劫当场就让你灰飞烟灭，到了这程度天道觉得因为你的缘故，导致对你的灵魂烙印厌弃就会抛弃会被毁灭真就连灵魂烙印都消失在这天地间再也没有存在的痕迹，如果恶是重大程度那么考验难度将是前所未有的，邪魔道一般都是这个级别基本上很少有度过天劫的，但终究只是难度大并非绝杀九死一生蕴含一线生机，毕竟本质是天劫而非天谴，仙界也不是没有邪魔道的仙人。
如果是中等程度的恶那么天道会不加干涉，毕竟修士修炼是逆天真正顶级高手级别修士有几个没杀过人没坑害过别人，天道不会斤斤计较任由天劫自己衡量给出难度，中等程度以下的恶那么天道会适当降低天劫难度，灵植成精的精怪例如人参娃娃那些天生得到上天眷顾，如果他们没直接间接弄死过人正常情况下它们渡劫的难度是正常修士的百分之一也就是走个过场而已。
都说做善事获得的功德可以抵消业障，有这种说法但几乎没人知道在天道的算法中是另外一种情况，先算业障算完后再计算功德，如果做下的恶不足以死亡甚至魂飞魄散那么惩罚过后扣除功德保护强化自身，但要是业障太大以至于致死那么当场就被天劫劈死了除非命大得到一线生机，常理来说肯定死了那么死后再计算功德天道会安排在九幽地府当个阴兵还是阴官或者转世轮回，要是魂飞魄散连灵魂烙印都被毁了再大的功德留着也没用。
在天道的算法中业障并不能抵消功德，业障跟功德是两码事，几乎没有常理范围内的生灵能一丁点业障都没有的，这里的生灵包含万事万物即便灵植成精的精怪也是只是它们的业障微乎其微无伤大雅但终究是沾染的，但无数岁月过来总有例外。
九世善人就是这样，修炼的世界里好人很少有活到最后的，大概率是半道上死了转世轮回后下一世并不知道自己的上一世是什么情况，大概率作恶但也有可能继续行善，连续九世行善而本心不改的人每一世都不曾作恶即便被人所杀也没动摇过，这样的人没有业障因为在作恶前就死了哪来的业障，没有业障的情况下只剩下功德九世积累起来的功德将会非常庞大，如果是凡人将会在九世功德圆满后在恰当时机时仙界将会打开大门释放接引之光接引去仙界，去了仙界之后天道会安排免除劳役直接升任仙官真正位列仙班，并且仙界五百年乃至一千年一次的强制劫要么免除要么难度非常低走个过场。
九世善人免天劫白日飞升其他仙官同僚羡慕也只能羡慕，谁叫人家能熬九世硬是不沾因果呢换他们可做不到。
要说啊业障正常情况下几乎不可能做下恶后消除，但天下之大无奇不有，业火红莲这种宝物能够灼烧业障将业障消除确实很逆天，这对天道来说是漏洞但天道为什么没管呢，这是因为只要业火红莲不被人或者不被恶人所获得就行了，而业火红莲一直呆在地府十层地狱就没怎么去过凡间不可能被人得到，天道也懒得管他。
永恒存在虽说打破寿命桎梏打破生死界线死不了基本上没有任何手段能杀死，但这只是天道懒得管他们，否则邪魔道的那位永恒存在怎么死的就是挑衅天道，要杀天道看好的仙帝人选，从仙帝敲跟当铺搭上线就知道哪有那么巧的事但这么巧的事就是真正发生了，也只有天道能控制这种机缘巧合的事情，那永恒要杀仙帝，当铺本来碍于当铺规矩不好出手顶多重新再找一个，可天道安排当初出手用千道轮回卷轴强行轮回了那家伙，连永恒都抗衡不了千道轮回卷轴，永恒也并非真正死不了。
永恒存在要是沾染因为大到一定程度例如那位邪魔道永恒存在也一样会死，其他永恒存在被天道杀鸡儆猴收敛起来不然哪会这么老实呆在老窝不敢轻易冒头，业火红莲只是灼烧业障达到消除效果，天道紫气即许淼作为古代圣贤时被天道赐下的那朵紫气，这紫气比业火红莲还要牛它能免除隔离业障，许淼杀人带来的业障会被紫气隔绝在外甚至还将业障当做口粮吞吃，听起来很玄乎但跟它化身剪刀剪断秩序锁链一比小巫见大巫，这紫气狂傲得很。
灵兽不杀人害怕沾因果最终想要的还是飞升仙界位列仙班，然而飞升之后真是那般位列仙班吗？
度过天劫飞升之后，人族和异族飞升后的情况刚开始都是一样的服劳役，仙界采矿，种植，养仙兽等等都是需要人来做的，劳役期为一千年期满后恢复自由之身，这个劳役人族没得说没任何人例外异族比如龙族，这个龙族指的是飞升上来的龙族跟仙界的土着龙族是两码事，凡间的龙都很清楚仙界是什么样儿压根不想飞升宁愿在凡间受到束缚，因此飞升的龙族等神兽家族成员数量很少但终究是有一些，除了神兽家族外例如人参精这些精怪在劳役期满后有两种选择，要么在山野间生活要么去仙帝的御药园照顾灵植，一般都是去御药园，但也有些精怪很有追求例如参王，参王化为人形参加大考通过考核进入仙宫担任仙官只是做官很看天赋像参王那么有天赋的精怪可没几个。
灵兽或者精怪理想中的位列仙班低级的就是飞升仙界，中等的就是去御药园，最高层次的就是正儿八经真正意义上的位列仙班。
位列仙班是一个很笼统的概念，不说异族精怪就连人族对仙界的情况都不是很清楚。
仙界最初是很混乱的，后经封神之战仙帝得当铺支持登基为帝为仙帝，仙帝统治仙界结束混乱局面开创秩序，仙界那么大靠仙帝一个人自然管理不过来需要人手，就靠着最初封神之战册封的仙官班底一步步吸纳人才逐渐有了如今成型的规模，并且因为资源集中的缘故仙界人人最大的梦想都是位列仙班当仙官。
仙界的仙官不是草台班子随随便便儿戏化，仙帝没这方面经验让当铺那边拟定个仙官制度出来，仙官制度新鲜出炉。
仙官制度明确了品级跟职务和权力以及数量，一般来说品级、职务、权力三者是相匹配的，但总有例外，守钥官这个职务明明只有五品级别在整个仙官队列中只能算中等，但因为职务是守着仙穹隧道这仙界通往凡间的通道，这么重要的位置仙帝不会放出来只会让自己的心腹担任，作为仙帝的心腹其权力是非常大的。
仙官品级共分九品，一品最高九品最低，依次从天帝、仙君、星官、元帅、天王、神将、天仙、地仙、辅仙。
仙界仙宫是整个仙界最高权力机构，仙帝是最高位者，仙帝下面分为三台六府。
三台指的是章程台、机务台、监促台。
章程台负责处理送上来的奏报一般事务就自己处理，将处理结果送至机务台，机务台那边如果觉得没意见就执行有意见就反馈给章程台，假如出现矛盾就奏请仙帝做决定，将奏报过滤一遍后如果有无法决定的事情或大事或急事就上报给仙帝，另外章程台还负责为仙帝拟定诏令仙帝看过没意见就签个字就行，密令和手令这种由仙帝亲手所写。
章程台为一品到五品，机务台涵盖整个九个品级，监促台为五品到九品。
章程台就是处理公文，而机务台就是执行公文，机务台下属六府分别是吏府、户府、兵府、刑府、工府、礼府。
吏府是管理仙官的拥有调度和革职以及升迁的权力，尽管这个权力使用需要征得仙帝允许。
之前仙界因为那些耗子的缘故闹妖龙，二品仙君级别的大将袁威对仙民们的死活置之不理消息传回仙宫让仙帝大为震怒，后来仙帝让吏府革除袁威的官籍，这就很有讲究仙帝的话语开头带着吏府二字，这就是赋予吏府行使自己权力范围内的权力，否则吏府没法直接行使权力。
户府是管田管粮管一切资源和税的，仙民们不愿去采矿就开垦田亩种田养活自己，仙人也是需要进食的提及这个就不得不说，都说高阶修士饿了采集天地之灵气渴了和露水感觉顶级修士不食人间烟火，然而实际上根本不是这么回事，主要是修为境界高了生命层次脱离了凡人层次，一般凡人吃的东西提供的能量太少反而会给身体带来弊端，倘若按生活在仙界的仙人来说，仙界属于高层次世界能量层级非常高，同样是米哪怕是蕴含能量的灵米对于高阶修士来说很少提供的能量不足吃起来味同嚼蜡没有滋味，但在仙界同样是灵米但因为能量充足仙人们食之能补充足够能量就会进食，毕竟丹药那么贵打坐回复能量又慢因此进食灵米，灵米种在灵田里，粮食和田亩都归户府管，其他资源也归户府管，户府还管着最关键的一样东西就是税，凡仙界所有势力所有人只要产生交易买卖不管是买还是卖都必须给仙帝交税，税的征收由户府来管，因为管着税所以户府算得上油水最丰厚的部门，除了税之外其他一切资源不管是上供的还是征收的都归户府管，户府的仓库堆放着各种各样的物资和宝贝，之前仙帝得到当铺给他的死亡邪树的果实就让守钥官送到户府那边存放只不过区别其他物资宝贝没有登记名称。
兵府就是管理武官和兵源以及打仗的事情，吏府跟兵府是平级关系，吏府只能管理兵府的仙官而没法直接管下面的仙兵仙将，比如调兵，吏府得拿着仙帝的诏令去找兵府调兵，兵府只认诏令不认人，有诏令才给调兵，吏府不能越级不能直接拿着诏令去兵营调兵。
刑府负责按照仙界律法根据情况量刑及惩处，刑府在六府中权力最大但是最得罪人，这一块儿仙官被仙帝安排基本都是邪魔道的人让他们跟道教佛教阵营的斗，刑府的事情不多很是空闲哪有那么多犯事的人因此刑府的出身仙官们本来就跟其他阵营的人不对路加上太空闲老是找其他阵营仙官们的麻烦，偏偏刑府的仙官们找到他们的把柄加上没有超出自己权力范围的行使权力，真是叫其他阵营的仙官们是又难受又没法反击，反击也没用谁叫刑府的人占着礼仙帝本就帮衬刑府的人尤其是刑府的人还占着礼只能自认倒霉让自己更加没有纰漏才是。
刑府的权力最大最得罪人却也是最没有油水的，刑府的都是些邪魔们，邪魔们向来不安分喜欢搞事其他阵营的仙官抓不到把柄就内部窝里斗，刑府内部明争暗斗也是最激烈的新人进去非常惨，刑府的仙官个个都是心机深沉之辈，心机不深的根本干不下去直接就被革职或者调走了，每年礼府开放考核大典通过考核的人一听到刑府缺人吓得要死，连普通仙民都听说刑府内部有多黑暗。
仙帝难道不知道刑府的情况嘛，当然知道但是故意这么放纵，他就是要让刑府的人不安分，要是真安分反而不是好事肯定在做幺蛾子。
袁威被吏府革职之后，仙帝的怒气不减让刑府的刑侍卫把袁威拉下去打入仙牢，如今袁威正在仙牢那个堪比地府十层地狱的鬼地方吃尽苦头以偿还他的罪孽。
工府也挺有油水的，工府负责建设房子，打造兵器等等反正就是干杂工，只是这杂工也需要顶级的技术，要干什么活得看仙帝的需求，比如兵府那边因为跟仙兽们打仗兵器盔甲破损严重，就会传递奏报到兵府，兵府就会在朝会面见仙帝的时候提出这个事情，仙帝会让章程台拟定诏令找机务台然后机务台再找户府或者直接找户府，一般都是口头上下令叫章程台办这个事情，走流程登记资源什么的，反正就算直接找户府也是时候章程台补拟一份诏令，因此仙帝基本上有事都叫章程台处理，户府掌控所有资源，朝会上仙帝已经同意调拨资源，章程台找机务台，机务台再找户府要资源户府想不给都不行，户府调拨兵器盔甲之后剩余的没多少就会当时仙帝同意划拨的物资的时候，提出来没多少要重新打造，仙帝就会让章程台拟定诏令去找机务台然后机务台再找下属的工部打造，这里面牵扯到流程，正因为有了流程就会显得繁琐，但不这么做仙帝怕下面的人胡作非为给他打马虎眼，而这么做了之后有了流程有了记录对照实际情况对比就知道有没有乱搞。
礼府负责选拔人才开展考核大典达到标准的人数里面根据需要多少人确定数量后确定分数，分数不够的自然就刷掉了算是淘汰，除了最初封神之战的那批人和后几批直到三台六府尤其是礼府成立后，从那之后所有仙民包括仙官们的子嗣想位列仙班都需要通过考核大典。
礼府通过考核大典选出来的人才有可能几十人也有可能上百人最多的时候达到一百五十人，这些人官阶待定，他们中的前十名将会前往仙宫面见满朝文官武将和仙帝，以仙帝为主满朝文官武将为辅，仙帝有时会自己出题考较有时也会让文官武将们出题考较，这接受考核的十人中回答让仙帝最满意的前三名正式位列仙班当上正式仙官。
整个仙界正式的仙官数量并不多都是一个萝卜一个坑，得上一个下来了不管是任职年限到头了还是犯了大错反正是退下来了才能上去，正式仙官的编制都是很有限的，但是仙界有那么大需要更多仙人来管理却又仙官数量不够怎么办，这就出现当铺那种情况正式的编制就那么多但干活的人却远远不够，因此当铺的人就套用当铺的模式给仙帝的仙官制度搞了个从官的仙官衍生制度。
殿试上得仙帝满意才能正式当上仙官，回答不满意者或者第十名开外者全部都安排为从官，从官没有正式编制但为了更方便管理仙界他们也有一定的权力，从官再怎么也比下面的仙兵要好得多，至少有转正的机会，从性质上来讲从官算是正式仙官的候补仙官，假如说正式仙官五百年一劫的强制劫渡劫时死了那么就会由吏部来决定让哪个从官转正。
仙界仙官五品以上的仙官由仙帝直接任命或者决定，五品以下的到九品之间的由吏部决定，这也是仙帝放给吏部的权力，不然吏部跟个空壳子似的没有存在的意义，另外大大小小的官全要仙帝自己决定累都要累死了，为了防止吏部乱搞甚至出现买官卖官的情况，吏部虽然可以不用汇报但必须走流程登记，不出事还好一旦出事必须有人为此负责，要是敢乱搞就得想好了得蹲仙牢。
仙界正式仙官大大小小从一品天帝到九品辅仙加起来也就几百人，而整个仙界的从官成千上万甚至几万人数量是正式仙官的好多倍，仙界的秩序管理也主要依靠从官来管理，正式仙官主要负责调控把控大局。
仙官考核大典由礼府主持，这是统一和正常的考核，但也有例外情况的特殊考核不随同考核大典一起，时间也不固定，主要是针对特殊才能者，也就是炼丹师炼器师阵法师那些，福禄寿三星公也属于特殊人才。
礼府具有选拔人才的权力却没有管理调度等等权力，这方面的权力属于吏府，吏府安排将礼府选出来的人安排各个职务，被安排的人只有服从的权力而没有选择的余地，特殊人才情况特殊只会给安排到工府那里，因为工府干的是杂工活计事情多且繁杂什么都干有时候赶工也是再正常不过的事情，也必须会干能干没足够的特殊人才可不行，因此特殊人才必须安排给工府。
工府清闲的时候是真的清闲天天摸鱼没什么鸟事，忙的时候火力全开忙得跟条死狗一样。
当初黎季大仙邀请福禄寿三星公还有当铺老板们做客，许淼就在黎季大仙的混元观里见到了传说中的福禄寿三星公，三星公就在工府任职那段时间工府清闲得很所有三星公才有空去黎季大仙那里做客。
监促台负责监管和督促仙官们，监管看看仙官们有没有出现违背仙界律法的情况，如果有就走流程将情况告知并将证据传递给机务台下面的刑府由刑府处置，监促台只有监督权而没有处置权，处置权是刑府的事情，如果仙官们办事效率低下那么监促台将会督促仙官们提高效率，假如刑府那边不处置或者仙官效率低下不改进那么监促台将会上报给仙帝。
仙界仙官这套制度将各种权利拆散也是当铺那边研究当铺的模式改出来的，这么做虽然繁琐但能保证相互制衡不至于让权利不受到约束而导致权利滥用，虽然仙帝觉得这样繁琐，但好处很明显分工和责任很明确是谁的责任范围出了差错直接找那个人就行了。
值得一提的是机务台虽然是六府的管辖部门，但要是机务台的仙官违反仙界律法那么监促台告诉情况和提交证据给机务台下属的刑府，刑府一样有权利惩处机务台的仙官，除了机务台之外其他两台五府照样可以被刑府惩处，说穿了没有管辖范围没有上下属关系只看权力范围，哪怕你是上司但只要你犯错被我逮到刚好在我的权力行使范围我一样能够惩处你。
刑府只有惩处权力没有寻找发现别的仙官证据的权力，这是别人的隐私只有监促台有因公需要而窥探隐私抓把柄的权力，仙界仙官的权力被拆得很散很具体细致而精确。