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妻子病重给妻子俩哥哥钱，原着第五回写到严监生：因把小斯都叫出去，开了一张厨，拿出两封银子来，每位一百两，递给二位老舅：“休嫌轻意。”二位双手来接。老婆葬礼花费巨大，原着第五回写到：议礼已定，报丧出去。自此修斋、理七、开丧、出殡，用了四五千两银子，闹了半年，不必细说。临终给哥哥留得遗产，原着第六回写到：严贡生打开看了，簇新的两套缎子衣服，整整齐齐的二百两银子，满心欢喜。
谁家的孩子住街头，谁家的孩子登轩楼。蛋壳倾覆无完卵，珍珠小马拔头筹。十年寒窗跳高楼，一朝赛马封王侯。恨恨恨，这世间，太不公。你却说且听那理塘美歌喉，万国朝，诸族和，哪有甚么骸骨骷髅？笑笑笑，这天下，无处可留。可怜见汉家儿郎，满腔悲苦何处诉凄愁。
她临终前说：“如果能再生一次，还是要为中国人服务，中国是我的家。”她的墓碑上用英文刻着：明妮·魏特琳，到中国去的传教士。但在最醒目的地方刻下的，却是四个中国汉字——金陵永生。
坏人做了好事，说明他在变好，还有救，予以鼓励。好人干了坏事，往往得到斥责，因为这事本不该出现在他身上。就比如说，考完试，老师有可能会表扬中等生，只因他比上次进步了五分。而批评那个接近满分的同学，因为他的粗心，错了不该错的题，他是恨铁不成钢，他希望他的好学生能做到更好。[馒头]
实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。真理的本性是主观和客观相符合。实践是主观见于客观的物质活动，具有直接现实性的特点和优点。实践是检验真理的唯一标准，但并不排斥逻辑证明的作用。逻辑证明是探索真理，论证真理的方式，是正确思维和表达的必要条件，是实践标准的一个重要补充，但不是检验真理的标准。实践作为检验认识真理性的唯一标准，既是确定的，有是不确定的，是确定性和不确定性的统一
《初冬走基层》
曹译文同志于10月24日暗访工地，曹译文同志十分关心工人们的生活情况与生产安全，曹译文同志与工人们亲切交谈，听取了工人们的意见，体验了工地生产工作.曹译文同志在之后的会议中指出：走基层”活动，使up走进群众与他们面对面、心贴心，既开阔视野，拓宽思路，也让up主明白了只有走进群众生活，了解群众才能体会出群众的喜怒哀乐。
大过节的、多大点事、都是亲戚、别太计较;还是孩子、那么努力、看我面子、都不容易;朋友一场、算了算了、换位思考、为了你好;人都死了、吃亏是福、将心比心、没有恶意;开玩笑的、才刚毕业、怀都怀了、习惯就好;他喝多了、毕竟长辈、退一一步讲、都在酒里;曾经爱过、互相理解、婚都结了、还能咋地;他说话直、都打工的、想开一点、都能过去;来都来了、买都买了、岁数大了、顾客上帝;