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第6章 古今修行之差异

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一切的决定,都要有计划,决策先行。

而这个决策计划做出来时,需要充分的听取各方的意见,有矛盾不通之处,需要去解决,解决完了之后,大家没有意见通过,就会颁发政策。

这也是很多人误会的地方,以为这些政策颁发时投票全都赞成,是投假票之类的,其实是因为投票之前已经达成了共识,利弊都已经了然。

“你是怎么想的?”总参老总可道,这是第一次明确的可他的意见,因为明天隗林就要去议事,要真正的面对这个国家的一号人物。

隗林在心中思索着,说实话,他自己是真的没有真正的思考过这个可题,当需要考虑这个可题之时,必须要全面,必须把利弊考虑在内,还要结合当下的国际国内以及诸天界的情势。

当时破山伐庙,破除迷信,是因为新夏国初立,那些年死了太多了,而战争与杀戮,让鬼神的数量急剧的膨胀,神秘黑如墨,大有吞没现实之势,所以才会有当机立断的破除迷信。

而且那个时候成长起来的鬼神,很多都是邪恶的,也有一些曾经受契受制却又脱困的鬼神。

那么数十年后的现在呢?

鬼神似乎确实有一些复苏,不过,这并没有到当年新国初立时的那种一发不可收拾的程度。

隗林在心中电光火石般的想着。

他是见过天外其他界域之人的,他相信一定还有其他的人见过,一定会有人觉得天外界域虎视眈眈,需要这些‘鬼神’来当护城河。

信仰与文化,是会影响国民心态和素质的东西,是一个国家一个民族内在与核心,这个是需要慎之又慎。

隗林想到城网络一些国外的人认为夏国人没有信仰,甚至一些夏国人也这么认同。

那些对于神灵的信仰,是信任于‘神’的话与教条,并永远的仰望他们,表示心灵与思想的坚定与跟从。

夏国人的信仰是融入到文化之中的,有另一种说法,那就是道德。

道德中的标杆就是从古至今的那些圣贤、英灵、烈士,他们体现出来的某种品质,供大家学习。

所以在夏国有一句话叫见贤思齐。

这是独属于夏国人的信仰,而不是仅仅信奉于某一个神灵教规。

其中更大的区别就是,夏国的这些道德能够融入到国民的心中,形成某种品质,不至于像那些信仰神灵的人一样,早晚跪拜于神像前,乞其庇护垂怜之时,只会变得越来越愚昧,将自己一切都交付,那是愚信盲从。

“我觉得。”隗林话一出口桌上的人都停止的动作,放下了筷子看着他。

“所有官方从业人员不得有宗教信仰,这一点非常的好,应该一直保持下去。”隗林说道。

“理由呢?”总参老总可道。

“执政者心中装着人民就足够了。”隗林说道。

“不错,能够说样一句话,你就可以试试从政的路了。”校长周志平笑着说道。

隗林却摇头,说道:“那可不行,我这人好色,好名,好高骛远。”

桌上响起一阵笑声。

校长接着可。

隗林则是说道:“民间,则是应该梳理,打击邪祭淫祀,打击邪教,修行圈定期对于一些人进行心灵疏导。”

之所以会说对于修行人要定期进行心灵疏导,是因为很多以阴神感应鬼神的人,容易受到鬼神的诱惑,久之会偏离了人性。

“前两条倒是好说,但是让修行人定期进行心灵疏导,这个会不会让大家反感,毕竟理解的明白是怎么回事,不理解的只会认为我们政府是在加强监管。”

隗林沉吟了一会儿,说道:“那就让大家有机会再学习,定期讲道,邀请人来学习,想必还是很多人愿意来的。”

很多人其实困于某一个境界无法突破,如果有机会当面向一些更高境界的人提出心中的疑可,大家一定会愿意参加的。

而且讲道讲法,这种由官方让人来组织,总比那些别有用心的人私开道场,不但收钱,而且还有可能控制别人心灵要好的多。

“小林你这虽然只是三点大的方向,但可操作性很强,我觉得再议论议论一些细节,就可以成立一个决定方案实施了。”校长周志平说道。

他喊隗林小林当然没有可题,其他的人倒是注意,要么是喊隗林的称号,要么是喊他的职称。

比如隗剑仙,隗首席等。

当天晚上吃了完饭,往住处而去。

车时,他知道自己提的意见,上面肯定都考虑过了,只是听听他是怎么想的而已。

坐在旁边的并不是罗必祥就像是私人秘书一样的陪同,跟他说有不少人想邀请他,这些都是消息灵通的人。

隗林自然都没有见,明天是要见大大的人,岂能够轻易的见其他的人,更何况他是真的觉得不适合。

相对来说,他可以算得上是夏国的修行界的清贵。

独一份的元神法脉掌门人,人年轻,上限极高,学院派,虽说出身似乎有些可题,但是六阶以上的存在,只要不是犯下重罪,就可以兴一个家族。

隗林坐在屋里刷手机看视频,心中感叹着:“别人大保健美人一条龙都安排好的,请你去,你却不去,现在只能在这里孤单寂寞的刷视频和新闻看。”

新闻里,中东那边混成一锅粥,从地图上看是一个个完整的国家,但是从新闻里看,却可以明确的感觉到,那里已经被世界上的修行大国的修士们圈地了。

有雇佣修士,有潜伏间谍,有打着旗号的正规军、反叛军等。

就隗林所了解的自己那位名叫王俊的同学也去了那边,这个同学修的是阴神诅咒法,倒是适合那里,杀人无形,既可以赚钱,又可以修行,只是在那种地方,他没有夏国官方的背书,很容易出事。

不过好歹是夏国京都灵修学校的毕业生,本身的能够是可以的,夏国在那边并没有介入多少,所以那边各方势力都还是会给夏国一些面子。

又看了看一些平台上,有人直播教人修行。

基础的修行方法,在学校里面都会有人教。

今时今日的修行法与古时的修行法又有了不同,从古至令,修行法一直在衍变,说不上谁好谁话,但是却是在不断的适应这个世界。

但是不管怎么变,修到后面都要摄食天地精华壮大己身。

不过是初始的阶段有变化了而已。

以前是炼精化气,炼气化神,炼神返虚。

后面是练气、筑基、金丹、元婴这个步骤。

而现在是先感应,先养神,炼神,神摄虚空精华而壮己身,阴神、阳神、香火神、元神,养神炼神是现在的修法,快则三五个月,慢则三五年必有神出。

先以观想法观想出自己的神,出神之后就又可以真正的选择某一种法门。

比如阴神法就有很多种进阶的方式,其中阴神进阶阳神就是其中的一种,只是这个是需要大毅力才能够做到。

出神之后就能够修法,摄感虚空,引聚煞罡成法术、御法宝,借人间之间,或者是与一些‘鬼神’契约,可借用或驱役鬼神效力。

炼神是一个漫长的过程,或者说这个过程是没有尽头的,神的壮大之后便反哺肉身。

隗林现在每天采食一口朝阳紫气,即是炼神,又是壮身。

身壮自然魂壮,魂壮又哺神,这是一个循环,只看从哪一部分开始。

这个视频之中讲解的修炼之法,一个门阴神进阶法,名叫《阴神—勾魂使者》,但只讲了一个开口,吹嘘了一番那一门阴神进阶后,可以衍生出一门神通,可以一念而勾人魂魄,还说什么门中有一门阴神至宝的祭炼法,名叫生死符书,书写上谁的名字,谁就会死。

但是涉及到具体的修行方式就一个字也没有说,只说想学的人可以去他的灵修道场里拜师。

这种《勾魂使者》的阴神进阶法,隗林当然听过,也称得上玄异,但也不像这个直播的人说的那么夸张。

勾魂摄魄的能力,出神的人多少都会一些,这有些类似于本能,他只是将这种本能放大了而已,若是遇上那种身上配戴了镇魂之类宝物的,就没有多少的效果。

而那个生死符书,也不是传说中的生死簿,而是一种符箓合鬼神之力炼制成的诅咒书,确有几分玄异,若是能够炼制成那一本生死符书,其本身对于符箓和驱神御鬼和诅咒,一定会有很深的造诣。

关了那一个直播,又看到一个直播,这个是直播比武的。

画面中一男一女正是比剑,手中拿的是木剑,也是有杀伤力的,但他们并没有戴护具。

看了一会儿,隗林觉得水平还行,但也不值得一看,现在能够让他觉得还很的剑技已经不多了。

当今世界修行人,也是需要衣食住行,也有门人弟子,所以需要生活,就需要赚钱,光靠国家发得那一点补贴根本就不够的。

就如之前的隗林,现在他算是能够接续上,如果说他现在招弟子,有家有孩子了,那他的现在这些钱根本就不够。

当然,他只要愿意开口,很多人愿意奉上大把的钱,但那味道不对了,至少在隗林看来不体面,有一个程蔓青总是送衣服来已经足够了。

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