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第14章 峨眉金顶

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这时游览峨眉山的游客中,出现这么一个人,只见此人身高修长,面容清秀,最让人难以忘记的时他那充满淡定的眼神。其实最初引起他人注意的是那坐在他肩膀上的巴掌大的小白猴,只见它站在那人肩上,不断的给游人做着鬼脸,让人忍俊不禁。这人当然就是仁龙了。

特别是那些大人领着的孝,更是双眼放光,和大人吵着要来抱抱小白。但都被大人一顿训斥。别人的东西怎么能随便玩,大人们对仁龙投来歉意的目光。

遇见这样的情况,仁龙只是对着那些大人们笑笑。仁龙对此很是无奈,谁让自己的小白那么可爱呢。他现在没有地方把小白藏起来,只能任由小白坐在自己的肩上,让它在外面玩个开心了。

就这样一人一猴就在那些游人注视的目光中,边浏览边向山上走去。路上遇见不少藏猕猴,这些灵猴平时都非常喜欢和人嬉戏,不过今天出了意外,当仁龙经过它们的时候,这些猴子一改前例,不一会就消失在树林中。游客们本来是想看看这些灵猴的,见发生这样的情况,大家都很失望。

仁龙知道,这一定是自己小白造成的,是小白把那些灵猴都吓跑了,看来这小白还真不简单。直到现在自己仍然看不清它的深浅。仁龙往自己肩上看了看小白,发现这家伙正老神在在的坐在自己肩上,一副不关自己的什么事的样子。仁龙对小白笑笑,继续前行。

峨眉山是着名的佛教对圣地,大家早有耳闻,峨眉山原有寺庙108座,现有28座寺庙,着名的八大寺庙:报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺。

仁龙很想知道,现在有没有佛修之人,所以仁龙经过这些地方参观时,仔细观察了一下那些僧人,令人遗憾的是这些人没有一点修炼迹象,这不禁让仁龙有些失望。不过没有佛修不一定也没有道修,继续走吧。

峨眉山最早以前,是我国一座着名的道教名山,《魏书#8226;;释老志》载:“道家之源,出于老子。授轩辕于峨眉,教帝喾于牧德。”道教着作《抱朴子》卷十八中言:“黄帝到峨眉山见天真皇人于玉堂,请问真一之道。皇人曰:‘子既君四海,欲复求长生,不亦贪乎?”天真皇人何许人?据《五符经》说:“皇人身长九尺,玄毛被体,皆长丈余,发才数寸,居峨眉山北绝崖之下”;“皇人住峨眉山北,绝崖之下,苍玉为屋,黄帝往授三一五牙之法。”在传说中,天真皇人和道教主太上老君是一个人。也就是说,早在七千多年前,轩辕黄帝在峨眉山自天真皇人得道一事,被认为是道教之源起,纳入了正史。故宋太宗在赠峨眉山对联时,上联曰:天真皇人论道之地。

在峨眉山上,与天真皇人论道之仙迹有如下几处:授道台:位于纯阳殿后,宋皇坪上,即黄帝问道处。三望坡:位中峰寺左,胡世安《登峨山道里纪》载:“三望坡,以路峻险,行者三望乃至。或云轩辕帝,曾三举望祭于斯。”轩辕桥:即清音阁“双飞龙桥”之左桥,相传系轩辕黄帝游胜峰(即峨眉山)时修建(见胡世安《登峨山道里纪》)。九老洞:胡世安《登峨山道里纪》载:“最奇者,莫如九老仙人洞。昔黄帝访广成子天真皇人,游此,遇一叟于洞外,询有侣乎,答以九人,今名以此。”现洞上建有“天皇台”(仙皇台),以志其事。

仁龙经过这些地方,对修真更是向往,不过并没有发现什么异常。到了傍晚来到了金顶。此时,看群山仙雾缭绕,如入仙境,把人带入一种雄秀缥缈的奇妙境界。

仁龙感觉了一下周围灵气,让仁龙大吃一惊周围元气灵气是其它地方的数倍。而整个金顶给仁龙一种非常神秘的感觉。仁龙决定晚会用灵识搜索一下周围,肯定能有所发现。

金顶面积800多平方米,金顶大佛,矗立在金顶的中央区域,这个十方普贤菩萨塑像通高48米,重达600多吨,通体镀金,是目前世界上最大、最高的普贤菩萨塑像。在阳光的照设之下,金像刺的人眼睛都睁不开。

此时无数的人围在大佛周围虔诚的膜拜,仁龙能清楚的发现那信仰之力使这个大佛灵性十足,给人一种心悸的感觉。不愧是佛教圣地。仁龙心中想。

也有不少人围着大佛不停的观看。仁龙对佛教之大能者也是敬仰,但现在已经步入辟谷期的仁龙,对一般的所谓大师也只是认可,还没有到敬仰的地步,不过仁龙还是对着大佛鞠了一躬。

仁龙来到睹光台,这里是看日出的地方,因为现在是傍晚,所以这里没有什么人。

仁龙找个地方坐了下来。平静一下心情,用灵识向空中探去。

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