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看守所是一个面向大众的场所，所看守的人们无论什么“型号”的都有可能进来，为了“总有一款适合你”，这种捧子就由大到小设计了不同的几种口径。.中国人有以大为美的传统，羊大了为美，捧子大了也美，而且更美。还是前面提到的那个大辛，镣技惊人，棚子上的故事更惊人。不知怎么回事，他得到了一副特大号的捧子，而且他虽然身高并不矮，可四肢挺纤巧。天人际和，竟使他的双手能略一收拢就从捧子的圆环里退出来，双手即和捧子脱离了。实际等于这幅捧子他可以戴，也可以随时自己给自己摘掉。当然说随时也是要等到管教们管不到教不着的时候，否则，被发现了就要给你另换一副适合你的了。这种“待遇”可不是一般人能够享受到的。
就在大辛同一个号里，却冰火两重天。有一位典型的山东大汉，个头一米八多，身材粗壮，还是位武林高手，四肢更是发达，不知怎么竟带了一副口径特别小的，以致被大家揶揄为“坤烤”。所谓“坤铐”，如同坤表、坤车的说法，是女士专用的。.可这位是位雄激素很强、雄性特征非常明显的男士，如何消受得了那幅“坤铐”“伺候”，戴了没有两天勒得他的手腕子都红肿了，皮也磨破了，一片血迹斑斑。他成天冲号长嚷嚷，要找管教，缠着给换副大点的。可在看守所里戴副大点的捧子也是一种“待遇”，都让人先“捧”去了，所剩的竟全是信的，结果出去换了两次也没有换成。想换一副不成，山东大汉就特别羡慕大辛的那副捧子，一想起来就跟大辛嘟囔，盼着大辛早点上刑场。对大辛说：“我就盼着你快点‘走链’，到时你那副捧子就归我戴了。”
大辛挺够意思，说：“我‘走’时，准留下话，这幅捧子一定给你。”
死刑犯被执行死刑的当天，从号里提出去后，在警戒区外的前厅经过验明正身、签字画押、书写遗言，然后才可以把捧子摘掉，然后双手背后，换上绑绳，就是俗称的五花大绑，再后押赴刑场。链则要戴到执刑的枪响以后，法医验明确实毙命了才能摘去。
挂约束链的要摘去，用钥匙打开锁即可。而一审判处死刑，二审改判不死或是因某种原因暂缓执行的犯人，要摘去链，以前是用铁冲子砸开，现在先进了，是用小电锯把铁销子锯开。这样的情况，市一所一年有时也能碰上有限的几回。每当哒、哒、哒……的声音在看守所的走廊中回荡，不定是谁，遇上好事了，美的简直要晕过去。只要是有点经济能力的，就得请号里的人吃顿喜面了。
看守所为了便于诸如摘链、过生日等喜庆日子，在押人员请客，或是号里改善生活，炊场特备有打卤面，50元一桶。每桶大约可供七八人吃。届时，如果请全号的人，有两三桶也就差不多了。这种情况，按号里的潜规则，要请基本都是请全号的人都吃。如果实在财力不济，只能勉强买一桶，那么有人可以吃一碗，有的人即使不能吃一碗，也要多少有一点，哪怕是一个碗底，也得点到为止意思意思，人人都要照顾到。喜气嘛，粘的人越多越好，这也是号里人的传统。平时你吃火腿肠酱牛肉，不给别人自己独吞，尽管独吞你的，没人记恨你。可是这顿喜面你要不给谁吃，这就有点看不起人的意思了，人家能记你一辈子。没准哪天捏个斜茬就跟你干上一架。武的打不过你，更坏了，可能关键时刻就给你来个“谍报”，这个谍报仅报给管教还算便宜你了，要是上纲上线给你上报到有关部门，没准就能把你的减刑给告吹了。这事可就闹大了。
除了以上几种情况，其他嫌疑人，凡出号接受提讯时，也都要带上捧子。警戒区门口的关管教专司此事。诸如砸镣子、进出门的搜查也是他管。但一般他并不亲自动手，劳动号的人就全给代劳了。
嫌疑人如果并非因为释放需要出看守所，这种情况一般是去出庭，还有的是去指认同伙或是作案地点，极个别的是去医院看病。这几种情况也都要带上镣子。我后来出去到医院看过一次病，就是带着镣子去的。不过这些属于暂时性的“戴链”，就万万不能称之为“挂链的”了。