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1商纣从来没把自己的当亡国之君看，也没人敢把他那么看，而且就当时局势来说，商纣可以说的上是积极进取。面对内部的争斗，他只杀了数人就稳固了政权，面对外敌，他用征伐消灭了威胁，当然，没全部消灭完，留了后患。在武王伐纣的时候，商朝的势力达到了新的巅峰，外部，彻底征服了东夷，开地千里，把势力扩展到了东海之滨，顺手彻底稳固了商人在黄河下游的霸主地位；内部，由于战争的胜利获得了大量奴隶，奴隶主之间和奴隶主与平民之间的矛盾得到缓和。此时的商朝可以说是形势大好，但非常需要修整，因为连翻的大战已经耗尽了商朝的国力，而周，就挑选了这个时候发动了对商的进攻，而且，为了保证此次战争的胜利，周作为受商保护多年的西方的可专征伐的大诸侯，居然勾结了所有与商有仇的外寇，联合进攻，论其行为比吴三桂更为可耻。要说是比狗急跳墙和什么事都做的出来，周比商更甚，至少，商即使在灭亡后，也没有勾结曾经有战争的外寇对付周。
2你还是忽视了当时商的习惯，商朝的时候没有轻贱妇女的传统，不然以商朝重视祭祀的传统，妇好决没有当上大祭祀的可能。不过，根据现在的考古，倒是商以外的外族有轻贱妇女的习惯，比如西南地区的考古发现，在商代，巴人几乎没有贵妇的墓葬，倒是用女人殉葬的事情经常出现。周作为商的诸侯，不用商的道德标准来要求上级，反而用外族的标准来要求上级，还真是有型。
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43楼赤色风铃空军上校发表于2010/1/2513：00：35
以下是引用寻情记在第40楼的发言：
以下是引用将军蒙恬在第37楼的发言：
以下是引用寻情记在第29楼的发言：
。。。。。。《左传·成公十三年》：“国之大事，在祀与戎”
说他不重祭祀，实际上是指控君王已经无法承担国家重任了。不像你想象的那么没话找话。
指控还说什么：牝鸡无晨。这在男女平等的今天看来是个笑话，在当时恐怕不容一笑置之吧。
你连语境都搞不清，不要妄论古人。
恐怕是你没搞清楚语境，商朝可不是封神演义中的那个样子，对于商王来说，他只不过是全国最大的奴隶主，其权利远没有达到为所欲为的地步。现在断代研究表明，商代的内部斗争十分尖锐，所谓纣王杀亲不过是其维护统治的需要，而不是残暴。在内部斗争十分尖锐的时刻，你能想像的出纣王敢荒废祭祀吗？而且商代对宗教十分虔诚，如果国君哪怕对宗教有一点不虔诚，都足以成为推翻他的理由。说到不谦称，周倒