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第二天天亮，杨霄便来到第二间石屋，反复吟诵着墙上刻着的“天地万物化五行，万物本根源气生”这句话，对它的真实含义的理解又更进了一步。
他来到白天记录下来的有关知识的墙壁前，从记录下来的风水学知识中，有几句话引起他的深思。例如在谈到为何风水会对人产生巨大影响和来源时，先人曾经说过，宇宙天地是在一次大爆炸当中产生的，在产生之时便充盈着气。明末清初的宋应星在他的《天工开物》中就说过“盈天地皆气也”。宇宙大爆炸之后，才有了天地，“轻清者为天，混浊者为地，”才有了阴阳，即天为阳，地为阴。换句话说，就是轻清之气为阳，混浊之气为阴。而世间的山川、大地、动物、植物，都是由气化形，即五行之气化合而成。虽有其各种不同的类别，那是因为“同其气类”的五行之气的作用而形成的。既然世间有形物体都是由气而化形，那么物体消灭之后，也就形返于气。换句话说，也就是阳化气，阴成形。
因此，天地运化，气贯其中。天的运化有日月星来显示，它一年中十二次交会便形成天的十二条天道。日月星十二次交会是用一年中的时间来显示，因此在时间就有其规律，故可用十二地支来表示并进行预测。地有十二条地脉乃天垂象所致，即全息重演十二条天道运转规律所致，在有形的大地上都显示其像，故可用风水学进行地之气好坏的堪察。天地交感，运化于人，故人为天地真阴真阳之聚合，为天地之全息，人因精气神的运化而有十二条正经。所以人修炼精气神，即戒杀盗淫妄饮，可提升出真阳之气，打通人体四肢血脉，修炼神鞭指时才能达到上乘之境。
拿六壬神剑功法来说，万物都分阴阳。六壬神剑剑法中的大体套路无不包含阴阳，它包含正反、软硬、刚柔、伸屈、上下、左右、前后等等。即正为阳，反为阴；硬为阳，软为阴；刚为阳，柔为阴；伸为阳，屈为阴；上为阳，下为阴；左为阳，右为阴；前为阳，后为阴。它又把十二地支中的合、冲、害、刑等生克制化之法都融了进去。合法以吐法为先，用柔劲陷入，似蛇吐舌；冲法以吞法为先，用刚劲进击，如象吸食。冲分四正四隅，均以正对正，隅对隅。均须冷、急、快、捷。冲法加害法，便构成刑法。若敌之内力强我，便不能正对正，隅对隅，否则必败残死，须以我之重，击敌之轻；以我之轻，避敌之重。六壬神剑也讲究快捷，当闪避敌方进击之时，也须同时反攻，正所谓守中有攻，攻中有守，真正上乘之境的剑法，是全然看不出攻守之别的，但真正要做到这一点，非一朝一夕的事情。在剑本身的动作中，它的基本动作与刀法中的‘展、抹、钩、剁、砍、劈’六字诀如出一辙，但在六壬神剑中，在“展、抹、钩、剁、砍、劈”的动作中，必须揉进“缠、滑、绞、擦、抽、截”六字诀，前六字诀与后六字诀高度融合，丝毫看不出二者明显的区别，使剑行使起来如行云流水而又势不可当，但要达到这个高度，绝非易事，这也是许多人虽学了六壬剑法，但不能称之六壬神剑的缘由。
又拿金口诀风水来说，金口诀主要以十二地支所代表的气的运动规律来堪察风水。地支中五行相生相克，除此之外，它还有合、冲、害、刑。这在大地中的山川河泊与道路等地形地势中表现出来。例如房屋大门正对十字大路，就会形成冲，两家房屋的大门正好面对面相对，也会构成二者相冲，两家必定不和。又先人云：地因气而起。像鬼谷三山中的鬼谷东峰、鬼谷南峰、鬼谷西峰三座山峰，正是地之卯、午、酉即木火金五行之气冲击而成。
杨霄明白了这些道理，也就明白了六壬神剑的精髓，练习起来真正起到了事半功倍的效果。在风水上，他亦骤然明白，原来鬼谷三山中，鬼谷西峰与鬼谷东峰正对着，便构成相冲，鬼谷南峰在南面，三座山峰正好处在四正的三正位置，它们之间刚好构成卯午酉无礼之刑。刑者，有刑犯之意，是最不好的三种五行之气的组合形成的，此为险地，非常之人才能居之也。何谓非常之人？那就是“脱离三界外，不在五行中”的出世之人，因为出世之人的清规戒律就会使他们在现实生活中没有刑冲克害。常人居之必然或败或死或残或伤，全看个人的修为和内力如何了。杨霄为洪云天、花展枝居于此地导致性命夭折而痛惜，亦骤然明白了个中的缘由。
杨霄看着看着，便由原来的若有所悟而豁然开朗。他想，不管什么事，什么物，都来源于同一道理，即来源于宇宙运化的同一道理。但是，它为何要取名为“十八金”呢？世界上万事万物都来源于宇宙运动规律的同一道理，就能取名为“十八金”吗？
杨霄想着想着，便由人体十二条正经对应着大地的十二条地脉，大地的十二条地脉对应着十二条天道这个规律来思索。他仔细看了看人体上的穴位，发现人的穴位有一种极为细密的罗纹——这在以前他是看不到的，现在功能开发，他能明显地看到了。啊，是了，人脉、地脉、天脉相互对应，它们都来源日月星运化规律。换句话说，人脉、地脉的形成是对天道运动规律的全息反映，人有人脉，并且人有穴位，既有穴位，那么大地也一定有地穴了，大地有穴位，那么天道运动规律也会有穴位，这个穴位就是星球的罗旋形的运动轨迹。真是“其大无外，其小无内”！原来世界上无论什么事物，无论事物大小，或事物的任何局部的运动规律，都来源于宇宙的运动规律，是对宇宙运动螺旋规律的全息反映，只不过这些事物和事物的局部对天道运动全息规律的演绎有的表现明显，有的表现不明显罢了。
人穴、地穴是对宇宙罗旋运动规律明显的全息反映，人穴是人之气血集中之处，那么地穴也就是地之精气集中之所。地之精气集中之所，也是最能蕴藏大地各种宝藏的地方。不管这种宝藏是自然而然形成的，还是人为藏匿的，都是受到宇宙气场运动规律左右所致，因为俗世之人在宇宙世界中，毕竟太渺小了。而且，江湖上一直留传着探索“十八金”藏匿点的秘诀为“翻山坳对坳，坳上十八窖，窖上十八金，金金十八两，两两十八钱”这样几句话，这不正说明世界上任何事物从大到少都体现出宇宙同一规律吗？这个“窖”不相当于大地的穴位吗？它是大地的宝藏！这样一想，杨霄便明白这本书之所以取名为“十八金”的原因了。原来这本书是叫人们去发现宇宙在大自然中留下的秘密，去打开人体获得宇宙真气的钥匙，才能超脱于俗世中的恩恩怨怨，去获得并超过像神鞭指那样的至高无限的人体功能的开发。杨霄在心里暗暗发誓，它一定要补充完善《十八金》一书，让它不再成为秘诀，让人们都能明白宇宙运动之理，去大大减少人世间的悲剧。
这天，杨霄练完神鞭指的功法后，不知不觉地睡着了。他又做了一个梦，在睡梦中，他看到宇宙星球的运动规律，宇宙星球在运动中留下的螺旋形的轨迹，他们不但在公转，还在自转。在自转当中，他能清楚地看到星球圆形的边缘，有一种气随着自转而飞抛出去，如同雨伞在雨中淋过之后，有人转动雨伞，那雨水水滴飞抛出去的情形一样。他非常清晰地看到了在星球同一横截面形成了十二条五种不同颜色的明显的气的线形飞抛出去。星球在移动了位置后，这留下无数的以十二个方向运动的一组组线形轨迹之气，或向相反方向运动而相互面对面碰撞在一起，或拦腰撞击在另一条的气线上，或两条气线相向而行，合而为一。他顿时明白，原来十二地支中的刑冲克害，生克制化就是根据这宇宙星球十二条线形的运动规律而来。它们的相撞，就用地支的相冲表示；三条线形在一起，它们的运动方向构成一个等腰三角形，便是地支中所说的三刑；两条气线向同一个方向运动，合而为一，便是地支中所说的六合。“哦，发明金口诀的祖先真是太伟大了！”杨霄禁不住惊叫一声，不知不觉便醒了过来。
杨霄为自己在梦中能看宇宙星球运动奇异的景观而兴奋不已。同时，他的任督二脉已通，最艰难的武功到了他的手上，很快就能练成，即使神鞭指要练十载八载才能全部达到上乘，可他在练习神鞭指的功法时，也明显地觉得自己的感应能力大大增强，仿佛已达上乘之境。