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这天晚上，杨霄在睡眠时做了一个梦。梦中他发现一个身着袈裟的方丈，颈项上套着绳索，悬挂在一间石屋当中的天花板上，下肢却呈现出打坐的姿态。杨霄大叫：“师父，您有什么想不开的，怎的要上吊自杀？您可是看破红尘的人啊。”方丈眼睛微闭，神情却甚是镇定，似乎对杨霄的话，根本就没有听见一般。杨霄急了，决定去帮这个方丈去解开绳索，可是房内无任何桌凳之类的可以垫脚的东西，他根本就够不到绳索。他惦着脚跟，试着跳起来去拉开他颈项上套着的绳索，可也无济于事。方丈的身体被他撞得晃来晃去，方丈亦无动于衷，随着绳索一起晃来晃去。杨霄怀疑方丈已经死了，但方丈气定神闲，脸色红润，根本不像是死去的人。
杨霄见无法解开方丈的套着的绳索，索性不再理睬他，坐在地上休息。过了一盏茶的时间，只见方丈睁开眼睛，从套着的绳索上跳了下来，笑着对杨霄说道：“我正在打坐练功，你怎的要打扰我？”杨霄知道自己刚才的行为甚是可笑，忙对他说道：“我首先以为您想不开自杀，后来意识到您是一个高功夫的人，打坐练功都可以用绳索套在颈上练。这委实不简单，让晚辈心生佩服。”
“我这样打坐已经练了三十天，原计划打坐七七四十九天，任何人都无法打扰得我，即便用刀砍斧劈都是如此。但我见你与我缘份颇深，你现在心中似乎有许多解不开的结，决定帮你一把。说吧，你现在遇到什么问题，我可以帮你解答。”方丈说。
杨霄听后大喜，于是说出了近段时间练功时受到蝎子侵袭的烦恼。方丈问他：“假如这些蝎子都不走，你就不准备练功了？”
杨霄叹气一声，说道：“功还是得继续练下去。如果蝎子真的不走，我决定用铁棒将它们一一打死。”
“你先不要忙。你现在继续练功，我呆在一旁不打扰你。如果蝎子继续出现，就用笔在蝎子肚上，打上一个叉叉儿，再打死它不迟。”方丈说。
于是杨霄在方丈面前打坐练起功来。在蝎子出现时，杨霄按照方丈的话，在靠近他身边的蝎子的肚子上打一个叉。练功完毕后，对背对着他的方丈说，他已经照他说的话办了。方丈说道：“把你的裤带松了，看看你的肚子上，有什么东西？”
杨霄脱下衣服一看，原来在自己的肚皮上，有一个自己打上的叉叉儿！
方丈见此，哈哈大笑地对他说道：“修定的人，由于生理及心理上此时已皆变更，便会产生所谓‘幻象’或‘幻境’。如看见光明，看见佛相，但不要贪恋于这些好的景象，否则就会出毛病。如看见妖魔，看见凶恶的某种东西，也不必理它。要以般若慧观照，委实不存在，就会冰消瓦解。如果要理睬它，也会出毛病。”
杨霄听后恍然大悟，不由得又记起石屋中所刻的老子所说的“能遗之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空。所空既无，无无亦无，无无既无，湛然常寂……”等语。
方丈又说：“请记住，人如能明了，本性之外，别无他物，当下一念，如实知自心，则于一切时中，一举一动中，都能观心习定。”
杨霄听了点了点头。他见大师给他教诲，知机缘难得，于是又趁机问道：“我现在虽然知道自己的功力大增，悟到以前没有悟到的东西，但练功之时，总会减到妄念特别多，我如何能消除或压制这些妄念不出现？”
“修定的人，如果精进的话，不需好久，就会觉得修定的时候，比平常不修定的时候，要多得多。这是好事，是进步。因为普通人的妄念，正如瀑流一样，从不减少，不过在未修定时，自己不觉察罢了。它只有修定到相当进步时，才能觉到。我现在教你一句咒语，如不能蛰伏妄念，可用它来摧灭。”方丈说完，便教给他一句咒语：“嗡嘛尼叭咪吽”，杨霄把它牢牢记在心里。
杨霄正要接着问问题时，那方丈便倏忽不见了。杨霄急忙四处寻找，可脚下踢着一块石头，绊倒在地。杨霄惊醒，却发现刚才所见情景原来乃南柯一梦。
杨霄虽知是梦境，但感到甚是好奇，因为梦中所见的情景是那样真实。而且，最后方丈教给他的那句咒语，他现在念起来，的确能起到很大的蛰伏妄念的作用。他猜想，这儿是否现还有一处石屋没有发现，那方丈就处在附近没发现的石屋当中？是否他们头脑中的念头在睡梦中已经勾通，故能得到他在梦中对他的提示？
第二天晚上，杨霄在睡梦中又梦见了那个方丈。方丈对他说道：“我是五台山的智禅方丈，人称禅宗泰斗。从你那天手拿铁棒，进入石屋后开始，我就发现你与大六壬金口诀缘份不浅，与佛缘份至深。从今天开始，我将传授大六壬金口诀各门秘法与你，你学了之后，不可轻易传人，而且要持之以恒地修身养性，不可懈殆。切记切记！”
杨霄听后脑海中顿时浮现出江湖上的血雨腥风，这都是为了得到秘诀和宝藏之故引起的，便不解的问道：“您为何要传授这些知识给我？倘若这些传授这些知识给我，反而给我带来许多束缚，我还是不学的为好。”
智禅方丈笑了笑，说道：“大六壬金口诀历代祖师曾经说过这样一句话，‘祖师留下金口诀，千金莫与世人传’，历代都是一脉单传，许多人想出重金来寻找金口诀传人拜师学艺，他们就是出最多的金银财宝，传人们也决计不肯施教的。因为传错人者有罪，但是‘不传者有罪，传错人者有罪，传而不真者亦有罪’，这几种罪加在一起，就只能找德行操守都过得关的人进行传授。德行操守都能过关的人即使身无分文，传人们也应当传之。徒儿，你的机缘如此殊胜，怎的要推脱？倘若你什么都不肯学，决心在江湖上不愿惹事生非，但是你能做到不惹别人，别人就能做到不惹你？你为何平白无故地受到那样多的冤屈？”
杨霄一听方丈的话，觉得不无道理。他想，要战胜来自各方面的人和事物的侵袭，仅靠明哲保身都是做不到的。只有做到身怀绝技，获得能洞察宇宙世间一切秘密的本事，方能做到自身安宁和周围环境的安宁。当然，现在大师要他做到的远远不是庞啸天等人能做到的那样的事，他是要让他来弘法。于是杨霄跪地一拜，说道：“大师说的是，弟子杨霄愿为弘法而肝脑涂地，愿持之以恒地修身养性，决不懈殆。只是弟子资质愚笨，恐难把真髓学到手。”
“只要你有心，世上没有学不会的知识。”方丈说道。
杨霄又问：“我感到不解的是，您是佛学大师，怎的又充当起金口诀传人的职责来了？”
方丈说道：“万法归宗。学习大六壬金口诀系列知识，就是明白宇宙世间真相的一条方便捷径。历代金口诀传人收徒，都要找到八大名师的担保。我身为八大门派之一的五台山的方丈，理应为一个具备殊胜机缘的人作出引荐和传授其知识的义务。”
“学会金口诀，就能彻底地学会六壬神剑和神鞭指吗？为何《十八金》一书，听说大部分章节都是写的金口诀各类秘法？它写的不是寻宝内容吗？”
“金口诀上至天文，下至地理，中至人事，都能起到具体的指导作用，学会了它，也就等于获到了寻宝的地图。当你获得这些知识时，你会觉得世间的一切藏宝，与之相比，实在是不值一文。”
“弟子自然不在乎它能否获得‘十八金’的宝藏，我只是想了解它们之间的有何关联。”杨霄辩解道。
方丈又说道：“我不多讲，以后你自然会明白，我知道你没有功利之心才愿主动传授这些知识给你的，好自为之吧。当然，你的心到底如何，最终不是你我说了算，在现实中自然会遇到各种考验。”
杨霄听到此，便醒了过来。他再看天色，天已经大亮。他想，这几日梦中所见，决不是一件简单的事，他决心做好梦中学习金口诀系列知识的准备。